习作阅读梳理

习作阅读一：

作文七巧

骨干一组陈香

买《作文五书》这套书已经很久了，忘记是看了管建刚老师的书，还是王栋生先生（吴非）的书了，放在书橱里，从租的房子，搬到现在的新家，直到老师布置作业，才从书架里找出来，撕开外面的包装纸，开始阅读。

从冬天一直读到春天，渐渐地感知到夏的味道，还没有彻底读完。

作者王鼎钧是我们的老乡，山东兰陵人，1925年出生，年逾一百了。读着他的文章，满满的智慧与干货。

《作文七巧》这本书他写了3个月，再版了14次。他从文学的高度演示七巧，又把实用的效果归于作文考试，谋求相应相求，相辅相成。文中更多的是故事，而非理论。他认为，记录、描绘、判断，是语文的三大功能，这三大功能用于作文，就是直叙、倒叙、抒情、描写、归纳和演绎各项基本功。

先说记叙文，就是用记叙的文体记人、记物、记地、记事。记叙又分直叙和倒叙。

（一）记叙的技巧

1.直叙

如果故事有起落，有详略，有表里，就用直叙。如果没有，就用文章的起落来补救。在直叙这一部分，作者以《桃花源记》为例，给读者讲述了直叙的顺序：陶渊明的《桃花源记》记述了一个渔人，怎样发现了世外桃源，后来想再度前往，又怎样失去了桃花源。在这一篇文章里，文章叙事的先后和事实进展的先后是一致的。

文章虽是直叙，但是，要想引人入胜，就不可“平铺（平铺直叙）”，不可“平均（平均用力）”，最好做到不平滑。作文在下笔之前，要考虑安排好什么地方写得详细一些，什么地方写得简略一点，有简有繁。

《桃花源记》有起落，有详略，也有表里。

先说起落。文章开头，“晋太元中，武陵人捕鱼为业。忽逢桃花林……开始没有什么特别，很平淡，但是，忽然出现桃林，面积那么大，桃花开得那么茂盛，景象迷丽烂漫，似幻似真，读者的反映加强了，文章就有了“起”势。

渔人一直往前走，想看看桃林究竟有多大。“起”势一直维持到桃林尽头，“落”下来。落到水源，山洞。但是山洞里有光，渔人钻了进去，文势又“起”。以后写渔人发现桃花源，以及在里面的见闻，文章都在“起势”中，中间稍有下降，在山中之人说他们的祖先来此“避秦”，文势上升。这段描写完后，渔人辞别，文势“落”。

山中人请他保密是“小起”，他找到自己的渔船是“小落”。但他沿途做记号，显然有所图谋，是“起”。后来太守派人寻访桃花源，是“大起”，但是渔人怎么也找不到留下的记号，无法再入桃花源，是“大落”。

我们来看，这一篇《桃花源记》竟然有这么多次的起起落落。如果落脚到我们自己的文章，起落是没有标准答案的，文章的起落在于作者，在于我们自己，你认为文章的起落在何处就在何处。

其中，所谓的“里表”就是引起读者的想象和推论。好的文章，会余韵悠长，引发读者的思考和想象。

2.倒叙

倒叙有两个方法：后面发生的事移到前面来写，前面发生的事移到后面再写。

第一个可能就是：把整件事倒过来写。

传述民间故事的人常常用这种方法。

第二个可能就是：把事件的一部分倒过来写。

比如，曾几的《三衢道中》：梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

四月，雨后，艳阳高照之下散步、泛舟，回来的路上听见黄鹂叫。黄鹂为什么最后才叫？为什么去的时候不叫，回来时才叫？黄鹂的叫声一直都有，为何最后才写？我们来推理：前面已经有雨有晴，有溪有山，还有泛舟有步行，很丰富了，若再加上黄鹂就太拥挤了，后面太空虚了，所以，诗人把它移到后面去了。

倒叙是直叙的变化、调剂，整体倒叙的文章很少，局部倒叙的文章，倒叙的部分也通常不会太长，而且，倒叙之后，文章也快要结束了。

（二）抒情的技巧

3.抒情

抒情文是以作者的内心感受为主题的。

我们中国人把人的感情区分为“喜怒哀惧爱恶欲”七大类。

抒情文多半是“情”比“事”要重，“情溢乎事”的。在“以情为主”的原则之下，叙事不宜详细，“事”是豆之棚，瓜之架，要预留适当的空隙，情感才有发抒之地。

作为抒情文的读者，应该明白，抒情文是不能“考据”的。

苏轼的《前赤壁赋》是伟大的抒情文作品，那思古之幽情，旷世之豪情，潇洒之逸情，十分迷人。

在所有的文体中，散文是年轻人的文体。

抒情文是年轻人最易表现特色的一种文章。散文在形式上最自然，最自由，可以随意挥洒，不拘一格。

4.描写

描写，写的是景。“景”不限于风景，而是包括风景在内的种种“景象”。一山一水是景，一颦一笑也是；一春一秋是景，一生一死也是。写景的方法用“描”。

读到这里，你可能会想到美术中的“描”，书法中的“双钩”。习作中的“描”，并不借重线条，而是使用语文。与“说明”相比较，“说明”之难在说得简洁明确，“描写”之难在描得生动新鲜。

描写的方法有三：

用比喻描写；

用烘托描写；

再用想象描写。

在面对事物或心情时，可以用以上方法进行描写，这难度也是逐步递进的。比喻、烘托和想象可以在一篇文章里混合使用。

文章举例白居易的《琵琶行》详细介绍了这三种方法在诗歌中的运用。

[if !supportLists]（三）[endif]议论的技巧

5.归纳

“议论”是发表意见、提出主张，这是跟记叙、抒情不同的另一种表达。有系统、有说服力的议论是知识分子的专长。如果抒情记事是“小道”，说理的文章就是“大道”。

记叙文使人“知”；

抒情文使人“感”；

议论文使人“想”，使人“信”。

发议提主张要先找参考资料。

“道理”是从哪儿来的？它是“归纳”出来的，使用归纳法的人会先去搜集事实，把一件一件事实叫“个案”。个案多了，从其中找它们的共同之处，最后，就有了结论，有了主张。

在论说时，可以适当引用名言建立证据，注意，引用的名言一定要记得是谁说的，否则就减少了可信的程度。因为读者大都有“因其人而信其言”的习惯。

需要注意的是，用归纳法作议论文，在我们未能掌握准确的真理以前，不要把话说死了，说绝了。

6.演绎

归纳法和演绎法像一对孪生姐妹，经常被人们相提并论，它们的功用也好比前锋后卫，相辅相成。

归纳法是化繁为简，多中求一，演绎法则恰恰相反。

演绎法要先有“普遍真理”，用在写议论文上，就是先有论据。

我们所熟知的《王容不取道旁李》中，王戎用的就是演绎法。《愚公移山》中的愚公，《鹬蚌相争》中的鹬与蚌，也是演绎。

在议论文的写作中，归纳和演绎可以结合运用。

[if !supportLists]（四）[endif]四种写法的综合应用

7.综合

在习作中，我们先要考虑写什么题材，再去思考，这篇文章以记叙为主，还是抒情为主，以描写为主，还是议论为主？在习作中，这些方法是可以穿插进行的。但是，需要把握的是，用抒情帮助议论是，抒情的句子要少；用记叙帮助议论时，记叙的句子要少；用描写帮助议论时，描写的句子要少。

王老先生说，世界上优秀的作品都需要性情和技术相辅相成，性情是不学而能的，是莫之而至的，人的天性和生活激荡自然产生作品的内容，技术部分则靠人力修为。基于这样的认知，在这本小书中，王老先生把直叙、倒叙、抒情、描写、归纳、演绎、综合汇成“作文七巧”，以具体实际的程式和方法，为习作者提供作文的捷径。

习作阅读二：

作文十九问

                 骨干一组陈香

人的潜力总是无穷的，因为着急完成作业，我用两天的时间读完了《作文十九问》。在出租车上读，在课堂的间隙里读，在晚饭后读，200页的小书就这样读完了。之前的《作文七巧》装在书包里，书皮都快磨破了，前前后后用了将近2个月的时间才看完。由此，我得出结论：压力可以变成动力。

（一）书中所得

言归正传，梳理一下我对《作文十九问》的理解：这本书，从十九个方面给我们讲述了写作文需要注意的地方。

第一、要在文章中表达自己的真性情，可以通过遣词造句来训练精确使用词语的能力。

第二、文章的结构要有起伏，一般情况下，好的文章是由三部分组成：目标在望，全力以赴，出现干扰。也是我们平时所说：文似看山不喜平。要在文章中体现事件或者情绪的变化，文章才更加吸引人。

第三、如何把文章写长？十二个字：思前想后，左顾右盼，说长道短。当我们把事件或事物周围所看、所听、所想都描述清楚了，文章的内容自然就充实了。作文构思的时候，一方面要抓紧题目，一方面要能向四面八方延伸，题目，就是“心”，文章构思就是在向心力和离心力之间取得均衡，只有离心力固然不行，只有向心力也是玩不转的。写长文章，题目多向前延伸一些，圆周大一些；写短文章，题目少延伸一些，圆周小一些。

第四、如何审题？审题是作文的第一关，如果把题目看错了，那就是一步错，步步错。审题，就是把题目中每一个字的作用找出来。审题光审字面还不够，还得审没说出来，没写出来的。同时，还要想清楚，要写的文章的体裁，根据要求去组织内容。

第五、作文一定要起承转合吗？作文不一定都要起承转合，但是，如果你能做到起承转合，那也不错。议论文的“转”，是换一个角度，说另外一层意思，记叙文的“转”，多半是写事情的变化。

第六、作文要会用比喻。比喻可以用大远景写，也可以用放大的方法描写很小很小的东西。比喻不是孤立存在的，它是整篇文章的一小部分。

第七、文章的立意要出乎自然，不能勉强。但是，如果文章不立意，文章的材料就是一盘散沙，而且每一颗沙粒都是死的。

第八、文章的“有我”和“无我”如何写？有我之境和无我之境是王国维在《人间词话》中提出来的。记叙文大多“有我”，议论文最好“无我”。写游记应该有我，说故事多半无我。第一人称的小说里的“我”不是作者，是小说里的一个人物。我们写作，是由“有我”开始，慢慢进入“无我”。

第九、议论文在写之前，要先明确自己的观点，然后围绕观点组织材料。在日常生活中，要注意听别人讲话，听取别人发表意见的逻辑，词汇，并学为己用。

第十、写论说文，审题和立意都要做到。推论、推测、推演，都是一步一步地做出来。但是，世界上的事都是纵横交错，互相影响的，因此，要把一条条单线搜集起来加减乘除，在推论的基础上建立主张。

议论文要有破有立。所谓“破”，就是推翻别人的主张；所谓“立”，就是建立自己的主张。在论说时，可以适当引用典故和名言，增加自己文章的说服力。

写议论文是入世的训练，抒情文是出世的训练，抒情文为己，议论文为人，抒情文独善其身，议论文兼善天下。

第十一、要想写好文章，要有具体的事例来支撑文章的观点。这些事例来自生活，来自阅读，来自思考，因此，读万卷书，行万里路，是写得一手好文章的前提。习作技巧的前提是深厚的底蕴。

第十二、写文章的三段式：刺激——思考——决定，这个段式在很多的文章中都有彰显，同时，这三部分的详略也是不同的，在现实的写作中，要根据具体的情况合理安排详略。

第十三、写论说文的三段式，还有一个方案：赞成——反对——调和。比如，欧阳修的《岳阳楼记》，就是一悲一喜，最后综合。我们可以结合具体的情况，选择合适的方法。

第十四、要想写好文章，还要多读多写。王老先生首推读诗。孔子曰：不学诗，无以写散文。读诗不但对写散文有帮助，对写什么都有帮助。先读什么呢？当然是读古典级的大家，读陶谢李杜韩白，袁才子、吴梅村、黄仲则等人。

第十五、习作要首尾照应。一篇作品，要有开始，有高潮，有结局。写作是心灵的活动，心灵十分复杂微妙，人和人尽管心同理同，作品一定不同。但是，习作的结构一定要蛇衔其尾，首尾呼应。

第十六、如何增加词汇？增加词汇最简单的方法就是多读书，读破万卷，神而明之。在读经典中活学活用。例如，晏殊由一首词，说到：“夕阳西下几时回，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”朱自清有篇散文《匆匆》，写到：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。可是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”你看，晏殊的词是不是藏在朱自清的散文里面了？

第十七、如何写诗？写诗可以锻炼文字。诗，要讲究“韵”，但是不一定“押韵”，押韵是在诗句最后一个字安排脚韵。现代诗押的是“自由韵”，并不难。在这里，王老先生建议初学者写诗时押韵，因为押韵可以训练对词汇的灵活运用。诗歌，与散文不同，是另一种文体的喜悦和冒险。诗，应该明白如话，又有言外之意。

第十八、作家对写作的态度。写你想写的文章，文思泉涌，笔不停挥，手累，脑不累；写你不想写的文章，搜索枯肠，榨干柠檬，脑累，手不累。不同作家对文体的态度也不同，有人爱议论，有人好抒情。抒情是“自了”，议论是度人；抒情要文情并茂，文尽情未了，议论要理直气壮，理不直气也要壮，理屈而气不穷；抒情近乎王道，议论近乎霸道。

第十九、文学有什么用处？首先是娱乐，所谓娱乐，是指身心放松，现实的压力解除，注意力集中在一个圆满自足的小世界里。这些，小说、诗、散文都能给我们。文学的第二种功能是获得知识:一是文化遗产的承受，二是人情世态的了解，三是生活境界的提高。第三，文学作品可以培养专长，帮助一个人发挥他创作的才能。

[if !supportLists]（二）[endif]读中所悟

在阅读的过程中，我有一种相见恨晚的感觉，很多在自己写作和教学生习作时走过的坑，在书中都有相近的介绍。

1.读诗对文章的帮助

一直以来，我都很执着地让学生背诵古诗文，甚至把古诗文放在比课文还要高的地位，只要时间允许，就会搬一个小凳子坐在教室门口检查背诵古诗，我一直以古诗文的重要来解释自己的做法。当我读到书中所说，诗歌对写文章的影响，我就释怀了。尤其是讲述晏殊与朱自清那一段，更加坚定了我让学生背诵古诗文的信念。

2.读书对教学的帮助

前段时间，我们单位的王先文老师参加市优质课评比，抽到《真理诞生于一百个问号之后》，真把我们愁哭了。当我读到关于议论文那几个章节时，忽然就豁然开朗了，对啊，论点，举例，详略，多么好的切入点，我们一下子就从解读教材中走了出来，我们站在议论文的角度去思考，从辩论的情境去入手，真理就“柳暗花明”了。

3.思考对写作的帮助

自很久之前，我就经常写下一些日常感想，或教学随笔，或生活小记。加入骨干班之后，或者还早一些时光，我开始坚持一周写一篇小文章，到今天为止，坚持了1086天，持续写了142篇文章。之前，更多的是，想到哪里就写到哪里，很少会提前构思，但是，随着阅读的积累，我开始有目的地思考，开始学着构思，让写作更有指向性，写起来也更加轻松。也许，现在的文章依然稚嫩，但是，我想，当我写到第1086篇的时候，我的思考将更有深度，我的文章也将更有逻辑。

阅读，与写作，相辅相成。

阅读，与成长，相伴相随。