国漫哪吒——用周星驰的形式，讲一个严肃的故事
01
说起哪吒，你会想起什么，我的童年印象是哪吒自杀于陈塘关，李靖为大义而灭自己孩儿的绝望一幕。那是幼时的我最深的印象。
时隔多年，你还会去电影院看哪吒吗，我以为我不会。
因为时间间隔太远了，而哪吒这个形象在我成长路途上看过的电视剧里又充当了太多说教的角色。
小时候若还会喜欢《宝莲灯》这种电视剧，那么长大了我就只完整追过《破产姐妹》，因为我实在厌烦了那种从出场到结束都一副苦大仇深，背负着血海深仇拥有着家国情怀，脸上就三个大字，伟光正，就连反派都得永远认真严肃地去作恶。
只剩下白眼儿。
随着年龄的成长，我看过太多嘴里歌颂着善良正义感动自己感动他人的人了。生活似乎就只剩下高尚情结，脸上就只能刻着严肃二字。
02
修行的人会告诉你，若你心中有佛，嘴里就不必再提。
正如周星驰的九品芝麻官，公堂怒怼当朝红人李公公，老佛爷当然不是拿来嘴巴里说的敬畏，老佛爷是需要放在心里敬畏的。那么嘴里口口声声说着敬畏的是什么人呢？是需要借敬畏的名义满足自己需要掩盖的私欲的人。
真正的坚守从来都是靠做。
周星驰的九品芝麻官多不正经，他坚守道义的路上就有多认真。
国漫哪吒——用周星驰的形式，讲一个严肃的故事
有一句被用烂了的话“一个人有多么不正经，他就有多么深情”。逃避责任的，不真诚的人都自以为是地套上这句话。
但这句话的隐含意思是所有需要认真的都已划明底线和范围，所以才可以举重若轻地用不正经来面对这个世界。
《纵横四海》里的周润发见心爱的女人和最好的兄弟在一起，大方送别，肆意潇洒“祝你俩春梦了无痕啊”。
黄渤黄磊孙红雷在极限挑战里大部分时候看起来随意潇洒，毫不正经，却每次真发生什么事永不退担当善良。
多多染个头发都能引起轩然大波，今天生不生孩子的新闻都可以引起四面八方地疯狂争执。道德两个字，信仰这件事，就差用尽生命的所有力气来刻画了。
这两件事的本质都关乎着个体自由的问题。
展现的不过是表面。
人们却一直在捍卫纠结表面的东西。
生命活得太用力，太严肃，太无趣。
所以我喜欢《破产姐妹》，因为她们看起来在过着不正经不用力的生活实际上却在选择认真严肃的度过自己的一生。
国漫哪吒——用周星驰的形式，讲一个严肃的故事
生活已经太艰难，连平日生活里的取悦自己做不到，随时处于去攻击去战斗的状态，等到真正需要用力的关键事情出现真的很容易一下子卸了力。
不觉得讽刺吗，精神力量都用在细枝末节的抗争上，真到要出力了，这剩下瘫软疲惫的身体。我觉得挺讽刺的。
95一代，喜欢段子，段子用来嘲笑生活，看起来好像活得毫不费力没心没肺，因为认真的坚守都在心里啊。
写在脸上的，都是给别人看的，当然，刻在脸上想要以此达成什么目的，释放道德优秀的信号，此话另谈。
所以进电影院看到哪吒的时候，我才觉得惊喜。
角色做的事儿都很严肃，但说的话都好不认真。有些人嘲讽，全是灌水的段子。
本来嘲讽生活就靠嘴上便宜了，没有段子的生活不足以话人生。
你看主角哪吒永远吊儿郎当的双手揣包，可真像个混球，他永远不被人认可的寂寞呢，孤独呢，都成了他嘴里随口乱哼的打油诗。
这个电影的态度首先就很好。
哪吒的故事就是一个伟光正的故事，但放在现在2019年，现代社会里要让人在电影院里坐一个多小时看人间大爱，满脸苦逼的反抗，虽没说教，全是说教的动画电影，真是浪费生命。
并不是严肃深刻不好，但严肃深刻的东西，得表达的深刻才是好，否则就是徒有姿态，做作不已，有如《芳华》，用一个深刻严肃的姿态意淫被排挤人的青春，最后说向一代人致敬，看似尊重，实则侮辱。
态度够了，内核呢？
没有内核，也是做作，做作的哗众取宠。
而它还讲了一个好故事。
03
它拥有一个很好的内核，讲了一个偏见的故事。
哪吒是魔珠转世，龙太子是灵珠转世。一魔一善，两大极端。
他们两人的出场都像是在证明人们对魔与善的形象认知。魔王嘛，就该这样坏，圣人嘛，就该这样冰清玉洁。
国漫哪吒——用周星驰的形式，讲一个严肃的故事
国漫哪吒——用周星驰的形式，讲一个严肃的故事
但随着故事的推进，你会发现魔王会痛苦纠结，圣人会徘徊无依。魔王会所谓立地成佛回头是岸，而圣人会大开杀戒只为私欲。
只因为情景的变化、环境的刺激，就会改变或扭曲他们的行为。
什么是偏见？
偏见就是龙太子刚出于兄弟情义救李靖夫妇，太乙真人于水火，就可以在发现他龙族后转眼准备告发。
在太乙高声指责龙族大逆不道该被灭族，龙太子背对而立，眼神痛苦时，你真的会在那一刻迷惑，迷惑什么是正，什么是邪，什么是应该坚守真正的道德正义，什么只是错误制度下带来的作恶。
在这部电影的故事里，哪吒的魔王或许代表的只是不遵守规则，这就是恶，龙太子代表的是顺从规则，这就是善。
所以哪吒天生反骨，一心只信自己，没有规则意识，后面做事能为大义挺身而出，表面看似是成长，但实际上，本质并没有改变，都是自己找到了答案选择去相信。
才会也只有由他这个角色说出“我命由我不由天，如果命运不公，那么就同命运抗争到底，只有你自己才能定义你自己是谁。”
什么是善，遵守社会规则，主流道德，有利于社会前行的就是善，什么是恶，破坏社会规则的就是恶。
善恶，皆一念之间，跟人的外表毫无关系。
毛姆在《患难之交》中写道：在大多数情况下我自然不会仅凭一个仆人的外观雇佣他，但我承认，当见了面我们在很大程度上会以貌取人。然而，我们大多数人都是自相矛盾的，我们原本就是由不相一致的各类品性随意组合起来的混合体。
哪吒，龙太子的形象都是善与恶的刻板印象罢了。
而人们往往不懂什么是善恶就草率地害怕，草率地攻击，草率的在不知道的情况下，在自以为是的情况下将善变成恶。
04
这是一个偏见的故事。
偏见来源于人们信息有限需要自保而产生的贴标签行为。
所以其实人人都有偏见，因为人人都在贴标签，嫁不出去，剩女，农村里出来做出成绩的，凤凰男，成绩不好，差生，成绩好，优等生，这些词带有的，都是隐含的情绪化。
持有偏见很正常，现代社会，信息繁杂，不对信息进行归类整理才是违背了人类进化的本性。
但人所以为人，是因为有启蒙运动中所说的理性。
偏见，只是我们为了认识世界生出的工具，我们应该意识到这一点，不被工具利用，那么人与人之间或许就能多一些互相理解，少一些暴力冲突，多一些和平，少一些战争。否则，就是一个讽刺笑话。
而这，是我们的国漫的世界观，是这部哪吒的世界观。
真好。
从立意和讲故事的角度说，这是一部好电影。
而从技术的角度，这更是国漫之光，长达十几分钟的打斗可以连接的流畅无比，行云流水，着实惊讶，不仅如此，场景结构的设计更是透着电影美学。
这次讲了一个好故事，也拍了一个好看的电影。
哪吒，很好。
从这一刻，我们可以说，国漫终于可以谈走向世界。它在世界工业制作水准跟中国传统文化之间找到了平衡。
制作团队不崩的话，或许封神系列也会成为一代人的青春呢。
