一人，饮酒醉

                                     一 人，饮 酒 醉

                                                               ------不一样的陶渊明

对陶渊明，我们是不是有所误会？

          陶渊明，（352或365年—427年 ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。据此，大部分人认为：他崇尚隐居，不问世事。           我看未必！

先看这首诗

                                                      《饮酒·其五 》                                                                                                                    结庐在人境，而无车马喧。                                                                                                           问君何能尔？心远地自偏。                                                                                                            采菊东篱下，悠然见南山。                                                                                                           山气日夕佳，飞鸟相与还。                                                                                                           此中有真意，欲辨已忘言。                                                                      “悠然见南山”，从古汉语的角度出发，可以有两种解读：1、“悠然的见到南山”，2、“见到悠然的南山”。“悠然”不仅属于人，也属于山。人，闲适自在；山，静穆高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲，回响千年。“自然哲学”，是陶渊明的第一个精神特质：既是他自耕自食，简朴寡欲的生活状态，也是他生命与自然的和谐统一。梁启超说：自然界是他喜爱的伴侣，常常对着他笑。                                                                                                                       酒不醉人人自醉，陶渊明饮酒诗二十首并序“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。”这就是诗题的来历。                                              此时的陶渊明或许有着大家以为的样子。

再读这篇文 

                                                            桃花源记　　                                                                        晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。　　                                                                           林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。　　                                                                                    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)　　                                                                                     既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。                    有人说：陶渊明逃避现实，浑身静穆，对时事毫不关心。我认为，如果说归隐之初他想的还是个人的进退清浊，但这篇文章就不限于个人，想到的是整个社会的出路和广大人民的幸福。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”陶渊明贫困一生，但他既“善其身，也济天下”。                   此时的陶是不是有些不一样了？

        陶渊明内心激愤，作品冷静，所有的文章都充满温情？不不，你还是误会了，这是年青的时候，欣赏一首他晚年的作品《读山海经˙其十》

                                                         读山海经·其十                                                                                                                     精卫衔微木，将以填沧海。                                                                                                           刑天舞干戚，猛志固常在。                                                                                                           同物既无虑，化去不复悔。                                                                                                           徒设在昔心，良辰讵可待。                                                                 这首诗被鲁迅称为“怒目金刚式的作品”，大家应该比较熟悉，落点应该在：“徒设在昔心，良辰讵可待。”（如果没有这样的意志品格，美好的时光怎会到来？）鲁迅说：陶渊明并非浑身静穆，所以他伟大。看，到老了，他活成了一枚愤青，他也有热血沸腾的时候，他想的还是天下，他身上有道家的痕迹所以他隐居，但贯穿一生的还是儒家精神所以他关心时政。人格的复杂性正是他魅力之所在！

      陶渊明，一个生活在东晋乱世的伟大诗人，凭着独有的魅力，穿越千年的风尘，就这样款款的向我们走来。

附：陶渊明生平                                                                                                                                    渊明曾祖或为陶侃，最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”（《有会而作》）渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一）他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。                                  二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。二十九岁时，他出任州祭酒（此官职具体负责事务尚待考），不久便不堪吏职，辞官归家。义熙四年（公元408年）六月中，渊明家中火灾，宅院尽毁，被迫迁居。义熙十一年（公元415年），朝廷诏征他为著作佐郎，渊明称病没有应征。义熙十四年（公元418年），王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。元嘉元年（公元424年），颜延之为始安太守，与渊明结交，有轶事颜公付酒钱。元嘉四年（公元427年），檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称“陶靖节”。                           【推荐阅读陶渊明的《杂诗》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》】

一人饮酒，冷暖自知。