不知道是人间最大的悲哀，一旦知道天地宽阔！

不知道是人间最大的悲哀，一旦知道天地宽阔！

王建平：每日一文：一个人问答录（97）

问：感知论对人类的作用方式就是理论传播吗？

答：理论传播是必要的基础性方式，但随着人们对感知论的了解与运用，部分早醒者的三观改变之后，其理念的影响与扩张就在人的行为活动中展开。人们三观的体现往往是通过无言的态度，而人们的生活态度则是互相感染的。特别是价值观，它在无形中决定着人们对生活的选择。当感知论形成了一种有效的生活态度，它会以无形的方式传播开，形成蝴蝶效应，并在不长的时期内传遍全人类。而价值观将以更具体的方式在生活实践中展开，直接影响到人们的生活状态，比如，当人对财富的观念转变，不再注重攫取而注重利用，不再注重其价值而注重其感知效果，人们的生活品质就会立即得到改善。

当人们淡化了竞争观念，他人转变为感知对象关系，他人的状态决定我的状态，人与人的紧张关系就会很快得到改善；当生命对存在的选择性利用转变为感知性整体存在观，人们从存在的方方面面获得感知信息，人与存在就不仅仅是一种利用关系了。随着对感知论的深入了解，科学会转变其认识立场，不再是一个朝向真理的证伪过程，“真”的意义改变，当一切存在有了感知的前提，科学追求感知之真，那么科学就是一个证真的过程，真是什么？真就是感知存在的真相，在人们利用科学手段求真的过程中，人们就会不断获得真实有效的存在，这时，科学的追求与人的愿望以及存在的目的与意义全部合为一体，这就是整体的感知存在，绝不是我们想象的天人合一境界，因为一切存在并非是合起来，而是分不开，再没有任何力量可以将这些元素一一分开。

问：感知论对人最大的作用是什么？

答：使其知道，这是感知论的首要作用，人知道一切和不知道有极大的不同，不知道的人是迷惑飘忽的，始终找不到一个稳定的立场，更找不到正义行为的理由，人只能胆战心惊的生活，充满疑虑的审视一切，特别是人让自己处于不明就里的客观现实中，人更是时时处于凄惶与惊恐中。因为一切随时会改变，因为这个改变的来由人们并不知道，这个不知道是对人最大的折磨。

我们犹如被核心真实抛弃在外的弃子，无可归依，无从知道一切，只能不明不白地忍受一切。不知道是人们最难以忍受的事实，是人类永远无法消除的遗憾与耻辱。严重的情况是：不知道使一切丧失了理性的根据，人为树立的理性常常发展为非理性；不知道使正义丧失了存在的理由，任何非正义的行为都因为不知道而获得了各自的理由；不知道使人丧失了自由立场，不知道如同竖在人们面前的高墙，彻底堵死了自由的通道；不知道使人无根无底，更使人无法无天；不知道使人不知所由，也不知所终；不知道使人栖居一世、流浪一生……非常矛盾的是：人们对于世界知道得越多，就越是不知道；人们知道的事物越复杂，就越不知道事物的来由；人们越是创造了很多解决问题的方法，就越不知道使用这些方法达到什么目的；人们越是建立了人与人之间的复杂关系，就越是解决不了人与人竞争的矛盾关系；人们越是创造了众多理论，就越不能用理论来解释存在与人类的根本问题；人类越是创造出更多的财富，就越不能满足人心的欲望；文明越发达，人伦越冲突；科学技术越发展得迅速，人们就更加快速彻底地丢失自己；人类越是想超越现实存在，也就越来越接近最终的毁灭……这些，都是“不知道”造成的后果，最吊诡的是，人类的智慧与创造能力丝毫不能消除这个不知道，这个不知道在人类努力行为的相反方向，人类的一切努力、一切进步和一切发展都与之背道而驰，人类对这个不知道无能为力。

问：感知论对这些问题开具什么处方？

答：使其知道。感知论将世间所有颠倒的道理都颠倒过来，它最大的作用就是使人知道。感知论重新解释了物质、生命及存在的一切，可算这世界上从未有过的“反对论”。

认识、理解并接受感知论的人，会知道物质不是客观存在的，也不是主观存在的，物质在生命的感知中存在；会知道生命与物质都是感知运动体，且不能将其分开单独存在；会知道一切事物的目的在于感知，人存在的目的就是感知存在的愉悦；会知道感知为一切存在的限度，这个限度创造了大千世界；会知道人与物质是整体存在关系，并非依赖与利用关系；会知道人与人是相互感知的对象关系，并非同类生命的竞争关系；会知道生活的一切手段都是过程，而一切过程都为了人的感知；会知道存在的目的就是人存在的目的，人感知存在的愉悦就是存在的最佳状态……人知道了一切的来龙去脉，人知道了一切的开始和结束，人知道了所有知道后面的缘由，人知道了可以知道的起点和不可以知道的终点，人彻底取消了不知道，所有该知道的我们会陆续知道，所有不知道的我们再也不妄想知道。这时的人就是完全自明的人，自明不是全知，是知道了根本，是知道自己可以知道什么而不可以知道什么，人永远告别了不可知论。（接下）

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