《道德经》茂冒泡之第六十八章善為士者

     人类仰望浩瀚的宇宙，瞭望广袤的大地，眼看着狂风暴雨、山崩地裂 、海啸火山、干旱无雨、洪水肆虐，以及战乱人祸，人类生存在惊恐的茫然中，需要前行的航标，需要解惑的指导。老子深邃的目光洞穿了宇宙，绝顶的智慧明晰了道--万物之源和运行规律，他用定律的语言记述了灵感顿悟--《道德经》，为人类照亮了前程。老子思想将人类社会的理想直接指向大同社会，并提供了相关法则供人类参考。几千年，雨雪风霜，《道德经》依然闪烁着耀眼的睿智光芒。这是中华民族的思想宝库，更是人类的瑰宝。中华民族的荣幸，人类的福音。老子的纪念馆广场的兴建、故里的争名、文化节、公祭大典无不昭示着后人对这位思想巨匠的崇敬 。读史可以使人明智 ，鉴以往可以知未来。读先贤圣卷，悟今天的智慧，谋明天的幸福。读《道德经》是负重前行，直接读原著穿越时空和复原语境领会宝典。 把历史和《道德经》结合起来读，有助于领悟先贤智慧。《道德经》释义历来存在诸多争议，在历史长河中传导难免有误差，到了今天，存在各种说法情理之中。但是，我始终不相信老子几千年前，就说现代汉语，写白话文的文章，要从古文角度，以及时代背景来领悟。不自量力想把自己的领悟奉献给您，以希抛砖引玉，共享共勉。

    《道德经》第六十八章，善為士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，為之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

     《道德经》第六十八章领悟，本章释义争议较大，我不认为它是讲战争方面的，因为通篇读《道德经》主线悟道--体道--弘道--用道，遵道守道，如果把本章作为战争篇，前后不搭，异军突起，思维不连贯，格局被打乱。我的拙见是，本章讲的是参悟得道水平与构建团队能力是决定事业成功关键要素的道理。参悟领会了道的人，依据规律从谋划到实施到竣工，是不屑于也不需要蛮干的；能够担当重任的人，不会感到压力山大的焦虑；善于把握问题实质关键点的人，做成事的代价就小效率高；善于管理人力资源的人，他的态度是尊重他人、礼贤下士；正可谓纷争消弭是遵道守道做事的结果；正可谓知道个人力量有限需要与他人合作形成优势的道理，开发利用人力资源的意义所在；这些正可谓遵道守道的根本特性所在、行事的最高准则。

     实质是讲按照规律办事，不蛮干；能力匹配胜任职务，上下级都满意，大家心情轻松；把握了事物关键，干起来得心应手，失误少甚至没有，成功率高自然顺畅。人力资源开发利用得当，就为干成事提供了坚实基础。这样凝聚力就强，形成合力，团结合作力量充实成就大事的道理。正确的方法来源于规律，心情舒畅得益于能力，效率高取决于关键路径的把握，干成事业力量来源于团结合作。也明示了干成事的团队构成要素，领头人--得道的人，骨干--能力突出的人，谋士--洞察力强的人，八面玲珑的人--善于因人制宜的人，员工--团队职员。

       现实中，以企业为例，董事会必须“懂事”，明商道、知技术，通晓发展趋势，清楚市场定位；明晰需要什么样人才，用人得当。领对路，用对人，做对事，企业蓬勃发展，人心凝聚，事业发展。

      领袖毛泽东指出："正确的路线确定之后,干部就是决定的因素"。

      谋事在天成事在人。