《唐诗选辑》背后的饿鬼道

 “一众江湖豪客见了这许多珠宝，哪里还忌惮什么官府？各人只是拼命地抢夺珍宝。地下滚满了珍珠、宝石、金器、白玉、翡翠、珊瑚、祖母绿、猫儿眼……

凌退思的部属又怎会不抢？兵丁先俯身捡拾，于是官长也抢了起来。谁都不肯落后。戚长发在抢、万圭在抢、连堂堂知府大人凌退思，也忍不住将一把把珠宝揣入怀中。

一抢夺，便不免斗殴。于是有人打胜了，有人流血，有人死了。

这些人越斗越厉害，有人突然间扑到金佛上，抱住了佛像狂咬，有的人用头猛撞。

狄云觉得很奇怪：“为什么会这样？就算是财迷心窍，也不该这么发疯？”

不错，他们个个都发了疯，红了眼乱打、乱咬、乱撕。狄云见到铃剑双侠中的汪啸风在其中，见到“落花流水”的花铁干也在其中，更有不少人是曾到雪谷中去救水笙、又出言侮辱她的群豪大汉，其中很有些是为人仁义的豪侠。他们一般地都变成了野兽，在乱咬、乱抢，将珠宝塞到嘴里，咬得咯咯作响，有的人把珠宝吞入了肚里。”

《连城诀》是金书中最奇特的一部，其他书或写江湖侠义，或写儿女情长，这本书则重点写吃人的世道和险恶的人心。

全书以《连城诀》为线索，连城剑法也叫唐诗剑法，剑法的招式均以唐诗诗句命名，连城诀则是每一页用水打湿后显现的数字，这个数字对应诗中的一个字，按照唐诗剑法的剑招次序，将这些字排列出来便是宝藏的位置。当世只有梅念笙一人知道其中的机密，而这宝藏之事则被其三个徒弟获知，便合力谋杀亲师，抢夺了连城剑谱。

三个徒弟随后钻研剑诀，但是各自心怀鬼胎，戚长发盗了剑谱后到乡下避难，后来被女儿戚芳无意中带到山洞之中，他以为被两个师兄盗了去，三人便彻底反目成仇。

为了掩饰连城诀的秘密，大家可真是煞费苦心啊，梅念笙早瞧出三个徒弟心术不正，只教三个徒弟剑法 ，却不教其内力，剑法也是华而不实的招式，而万震山也不把自己的真本事教给自己的儿子和七个徒弟，戚长发也同样不教真本事给自己的女儿和徒弟狄云，在剑术的歪路上越走越远。用狄云的话说，三兄弟的武功遇上比他们弱的对手，自然占尽了上风，但只要对方内力稍强，他们这许多变幻无穷的剑招，就半点用处也没有了，为什么要这样学剑？临敌之时使一招不管用的剑法，不只是“无用”而已，那是虚耗了机会，让敌人抢到上风，便是将性命交在敌人手里，为什么师祖、师父、师伯都这么狠毒？都这么的阴险？

如果师父教徒弟不和盘托出还可以接受，但是连自己的亲骨肉也心存戒备，乃至痛下杀手，那就是得了宝藏又有什么快活？

全书最可怖的一件事便是砌墙，万震山暗算了戚长发，学其说话，假装二人争执，又用匕首刺伤自己肩膀，制造戚长发伤人后逃跑的假象，名正言顺地让其自己消失，又不会引起外界的怀疑，实则将其尸体砌入夹墙之中，次日见封墙的砖头有一块凸出，又不敢开墙查看戚长发的尸身，从而患上了离魂之症，经常在睡梦中起身砌墙。

荆州知府凌退思，同样对宝藏虎视眈眈，梅念笙死前将剑诀和《神照经》传给了丁典，后来丁典与凌退思之女凌霜华因菊结缘，坠入爱河，丁典将剑诀告知凌霜华，凌退思威逼利诱二人始终不说，便栽赃丁典将其打入大牢，严刑拷打七年之久，凌霜华不负丁典，守口如瓶，她父亲越等越急，便将其放入棺材里活活闷死。后又在棺外涂上金波旬花的剧毒，将丁典毒死。

最后戚芳知道了万氏父子砌墙的秘密，并且要对自己如法炮制，幸亏狄云及时赶到救了她，并且将

万氏父子封入墙中，至此二人本可以远走高飞，但戚芳念及夫妻之情，即使她已经知道当初万圭和师兄弟合力陷害狄云入狱，才占有了她，但她还是将他从墙里放了出来，并且被万圭刺死，而狄云并不责怪师妹去救万圭，而是责备自己为何不将他二人打死再封入墙中，他也不曾奢求和戚芳成为夫妻，只要能见到她照顾她便好，但是这些都已然化为泡影。

后来在寺庙中狄云从万震山手中救下了师父，师父转身却要杀他，但是此时狄云身穿乌蚕衣，武功也已臻化入境，戚长发自是杀他不得，他只是不解师父为何要痛下杀手，难道是为了这尊大金佛？狄云已知道在他眼里只有财宝，便独自离开，戚长发说你杀我啊，这么多财宝你不想独吞吗？你使什么诡计？哈哈哈，这个时候的戚长发真是既可悲又可爱。

狄云纵使练成了绝世武功，但是他面对险恶的江湖和贪婪的世人却无可奈何，师父没有了，师妹没有了，丁大哥也没有了，从头到尾这都是一场悲剧，即使他回到雪谷之后看到水笙在等他，但是他爱水笙吗?以前他心里只有师妹一人，和水笙只不过同是天涯沦落人罢了。

“江陵城南偏西，天宁寺大殿佛像，向之虔诚膜拜，通灵祝告，如来赐福，往生极乐”，舍弃亲情，以德报怨，栽赃陷害，欺骗隐瞒，这便是世人苦苦追寻的连城诀，佛教有六道轮回，分别为：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中饿鬼道是最容易坠入的，只因一个贪字，全书的高潮便是这些人疯抢涂了毒药的金银财宝，恐怕在劫难逃吧！