人琴俱亡

原文：

人琴俱亡

《世说新语》

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右："何以都不闻消息？此已丧矣。"语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云："子敬子敬，人琴俱亡。"因恸绝良久。月余亦卒。

译文：

王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷问手下的人："为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。"他说话时一点也不悲伤。就要坐轿子来奔丧，一路上都没有哭。

子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，琴弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说："子敬啊子敬，你人和琴都死了！"于是痛哭着昏过去很久。过了一个多月，（子猷）也去世了。

刘义庆和《世说新语》（一）

刘义庆（403-444年），宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。《世说新语》就是由他组织一批文人编写的。

《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原分八卷，梁代刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门。全书共一千多则，记述自东汉到刘宋时名贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放荡的风气。鲁迅称之为"一部名士底（的）教科书"。

《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为"记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇"(《中国小说史略》)。《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。