礼乐

      夏商之世，崇神敬天。至周公则以礼乐束人心。礼乐，言行举止合于规矩，重订秩序，系以宗法。周以此社稷安三百年，礼乐之功也。然共和之后，天子威望日损，竟为犬戎所灭，天子之尊，扫地无疑。至东周诸侯争霸，渐弃礼乐而夺名利，趋利避害，人之本性。国家安则礼乐兴，国家乱则礼乐之果。武王克殷，无礼至三监叛国，有礼，行成康之治。如此可知：礼乐可束言行，续宗法，安社稷，定四海，唯独不能约人心。人心不约而言行守于礼乐，诈伪之始也。