阡陌红尘，一场繁华落寞

住进布达拉宫，我是雪域高原最大的王。

流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

——仓央嘉措

仓央嘉措，认定了的转世灵童，桀骜不驯的六世达赖喇嘛，游走于布达拉宫与拉萨街头的活佛，却苦苦寻觅着不负如来不负卿的双全之法。难逃命运之门的他，在一生的执著寻觅和相思伤怀中，化执著为力量，化相思为纸笔，诞生出一句句、一篇篇绝世情话。

“邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。”年少时，遇一女子，并被她漂亮的容貌和优雅的气质所倾倒，可是“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，他只好在那里苦苦的相思和感叹。就像《匆匆那年》里的乔燃：“一开始你是我的秘密，我怕你知道，我怕你不知道，又怕你知道却装作不知道。我不说，你不说，又远又近。”年少的我们亦是如此，每个人心里都住着一个人，或眷念，或暗念，或想念。暗恋，便是爱情萌芽的开始。

“意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。”终于，和意中人情义两相知，与心爱的人心心相印的渴望与惊喜，就像大海里捞到珍宝一样令人心动。就像《凤求凰》“交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ”所以，才有了司马相如与卓文君“雪夜私奔”、“当垆卖酒”、“白头兴怨”的千古佳话。可是，“愿得一人心，白首不相离”的爱情，现实中总不能圆满。

“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。”曾经，担忧我的多情会对修行不利，想躲避尘世专修又不忍和佳人离别，世间哪有两全其美的法门呢，即不辜负佛陀的厚恩又不能负心与心上人。正所谓“自古忠孝两难全”，“鱼和熊掌不可兼得”。就算选择了爱情又能如何？不管怎么样，仓央嘉措不是凡世中人，他没法选择；放浪于形骸之中的生活，他无法拥有。就像《大话西游》中至尊宝，他戴上金箍，就没法爱紫霞，不戴金箍，就没法救紫霞。现实生活，“爱情”和“面包”考验着每一对热恋中的年轻人。有人为了“面包”放弃了爱情，也有人为了“爱情”放弃面包，孰是孰非，也无从说起。身不由己的仓央嘉措，只能怨现实对你太残忍，命运对你太苛刻，别无他法。

“一自魂消那壁厢，至今寤寐不能忘，当时交臂还想失，此后思君空断肠。”最终，心爱的人不知所踪，彼此很相爱也会有失去的一天，只能日夜思念，断肠人在等待，在天涯。就像元稹的《离思》中诗句“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”就像《何以笙箫默》中何以琛说，“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”仓央嘉措说：“我放下过天地，却从未放下过你。”那股执念祭奠了他悲剧的一生。

“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢时，玉树临风一少年。”最后的最后，生命虽然短暂，但是却希望与心中人，能够有缘结同心，相逢意缠绵， 但愿下一辈子与她再相逢的时候，没有身份的束缚，只是一身份普通的玉树临风的翩翩少年。就像三毛所写“如果有来生，希望每次相逢，都能化为永恒。”下辈子，我们还会遇见么？佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。这世间多得是有缘无分，多的是未完待续，相爱不能相守的故事无时无刻都在我们生活中上演。下辈子，爱与不爱，他和他的心上人都不会相见。

仓央嘉措，一代情僧，他说：“我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。”他说：“用一朵莲花商量我们的来世，然后用一生的时间奔向对方。”他说：“最好不相见，如此便可不相恋，最好不相知，如此便可不相见。”他说：“梦浅情深，蹚不过去的河留给来生，繁花错落有序，我被一页一页地误伤，而窥视我的人，转眼便立地成佛。”

红尘深处，仓央嘉措，在佛与情的边缘里行走。阡陌红尘，他，终究是一场繁华落寞！