曲黎敏《黄帝内经》听课笔记

曲黎敏《黄帝内经》听课笔记

第一节、为什么要学习《黄帝内经》

一、《黄帝内经》在国学经典中的地位

      《黄帝内经》在国学经典中有着非常独特而重要的地位，它是我国历史上的乃至人类文化史册中唯一一本以圣王命名的典籍。这就意味着生命之学在古代文化中被奉为“帝王之业”，是大功德、大慈悲。那么圣人为什么重医药呢？这个“圣”字又作何解释呢？

      圣人就是能够听从自己本性的人，也就是能够掌握自己身体和欲望的人。如果既能掌握自己的身体和欲望，又能使别人听从自己、信服自己，那么就可以由人而王，这就是圣人重医药的第一个原因；第二个原因，就是古代文化认为天下即为人身，人的头顶上就是天，所以古文里又把天叫颠、顶。【天下即为人身】。实际上，人体是所有组织系统中最为精密的自组织结构，它本身就有一个和谐的机制，这就是古代文化中“上医医国、中医医人、下医医病”的道理。

      千百年来，时间的万事万物都在发生着天翻地覆的变化，唯独人没有变，人的本性是没有丝毫改变的。所以古人认为人的任何思想都源于对人类身体的自我认知，譬如国学里《大学》讲至善，《中庸》里讲过犹不及。而人们对太过与不及的最初认知都源于人体结构内部的太过与不及。假如肝火太盛就会肝木生心火，就会内心烦乱、做事急躁；如果肾精不足，就会思维（力）不够。如果端着酒杯的手都在发抖，那么又何谈掌控全局、力挽狂澜呢？由此可见，身体就出问题了，做事的行为与能力也会出现诸多问题与不足。用后来拿破仑的一句话讲“人的身体结构即为命运”，与此同时中医里也讲：人的身体结构及功能即是命运。

      综上所述，生命医学就是人类学中最高层次、最深内涵的大学问。所以，中国的古代文化包括国学都强调“从医入道、道由医显”，换句话就是：能够把生命医学真正领悟透彻的人，就有可能领悟到天下大道到底是怎么回事了。