体验是切近的本己的

有一次我在卫生间吐了口痰，是红色的。

我吓了一跳，然后我晕晕地，林黛玉吐血的景象一闪而过。

一分钟过后，我想到我刚才嚼了几颗枸杞子。

这个短暂的一分钟，我经历了生死。

体验是无处不在的，它是切近的本己的。

这比我去四川灾区更切近

那次去灾区，差点儿被落石砸死。但是我好像没感觉。而这次，我切身感受到了。

向死而生，其实是个深刻的道理，并非说人会死所以好好好活，不是这个意思。而是生死是相伴的。

其实文学就是人生，否则就是分离的文字游戏了。写作本身就是生存，半个小时写作就是半个小时本真生活。

所以说作品的体验是无处不在的。由此引申到方方面面，生命气息也就无处不在。

能知道这个道理，很不容易了。因为它不是一眼就看清楚的道理。

一般人无论如何没有办法这么去联系，觉得不搭嘎。

如果这么体验“体验”，写作深度就有了。体验最难解释，但却是最切近的。

如果体验不是切近的，它也不是生命气息。

体验有一个渐渐把握的过程，一开始可能做不到，体验容易变成感悟。但是时常在写作前写作中沉浸，体验会变得清晰。它并非天外来客，而是本己的生命显现。

意象之所以有情有意味，含情含意，是因为它本是生命，本是感受，本是体验。最切近的东西是最本己的源出之所，没有比之更近，也没有比之更远的东西了。