六祖坛经 第四篇 清修也是“欲望”

第四节

作者：佚名

　　祖一日忽见慧能，曰：“吾思汝之见可用，恐有恶人害汝，遂不与汝言，汝知之否？”慧能曰：“弟子亦知师意，不敢行至堂前，令人不觉。”祖一日唤诸门人总来，“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看，若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。火急速去，不得迟滞。思量即不中用，见性之人，言下须见。若如此者，轮刀上阵，亦得见之。”

译文 

　　五祖有一天忽然来后院看我，对我说：“我想你的见解是有道理的，我怕有人暗害你，所以不和你进一步谈论，你知道吗？”我说：“弟子也知道师父的意思，所以这几个月也不敢到前面讲堂去，这样让别人不注意我。”五祖有一天把众多门人都召集起来，说：“我向你们说：人生在世最大的问题是生死，你们却每天只想通过修行以求得福报...

感悟：慧根的的觉醒根本是本性，但是需要一定的点播，就像油灯一样，需要一个火柴点燃的起始，然后便是自我的燃烧。燃烧的过程是涅槃的过程，佛门也不是清净的，清修本身也是一种“欲望”，获得衣钵的真传不是欲望么，所以，克制欲望不是没有，空即是色，大约就是这个意思吧