《国风》里的三种鸟 | 读书记
《国风》诗歌一百六十篇,收录了不同地域的民俗与风情,覆盖了今天河北、河南、湖北、陕西、山西和山东一带。在这些诗篇中,不仅能看到三千年前人们的日常生活,还可以发现生动有趣的小动物,更有丰富多彩的拟声词,用以展现它们的叫声与动作,最美的是,这一切都浸透了诗人的深厚情感。
如今在城市里,如果我们观察鸟,看到的一般都是麻雀,即便有其他鸟类,也很少有人能迅速认出来,并叫出它们的名字。
然而三千年前,人们不仅会唱出鸟的名字,还会模仿它们的叫声。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
《周南》第一篇写的就是水鸟,“关关”是两只雎鸠相互呼应的叫声。诗中用关雎的一唱一和,反衬出诗人求而不得,辗转反侧。可见水鸟常被古人用以描绘男子对女子求而不得的思念。
那么,女子思念男子呢?用哪种动物表达?
你大概不会想到是鸡。
《诗经》中,每当女子思念情人,她看到的常常是雄鸡。
雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。
雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。
另一首诗中,女子见到心上人,尽管风雨凄迷,还是听见了鸡叫声,心情立刻变得喜悦。如今我们模仿鸡叫声会用“喔喔喔”,但古人用“喈喈”和“胶胶”。
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
可是,古时雄鸡为什么让人想起男子呢?后世的文艺作品中,雄鸡鸣叫不是暗示着剥削吗?比如《半夜鸡叫》。
《诗经》里,劳苦和剥削也有一种鸟来表示,但不是雄鸡,而是黄鸟,也即黄鹂。它还是《国风》中出现次数最多的一种鸟。
葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
《周南》中的这首诗描写一位妇人在山谷中洗衣服。劳累辛苦时,她想起了家中父母的好,眼前看见的便是灌木丛中的一群黄鸟。
另一篇写秦穆公死,以人殉葬,诗人也是以黄鸟站在高枝上的视角来写的:
交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。
此外,黄鸟还有个名字,叫仓庚,诗人写从征者归途劳顿,也用了黄鸟的意象:
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。
仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。
除了这三种禽鸟之外,《诗经》中还有其他意象以各种动物来表示,比如鱼类、兽类和昆虫类,但这里就不一一例举了,还是开卷有益吧。
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黄鹂鸟