幸福是什么?

2018-05-17  本文已影响0人  菩提天天长
幸福是什么?

幸福是什么?这个命题本身就是谬论。为什么说是谬论?因为疑心的坚固揣摩。因为苦,所以希望自己幸福起来,甚至希望他人快乐起来。幸福的含义并不是自我的满足和满足于自我的奢取。能够懂得苦的人才是最幸福的人,能够因为苦而坚定自心的人,才是幸福的拥有者。如果我们没有做到这样,而是拿着一颗疑虑的心去揣摩幸福,你永远也得不到幸福。因为你的疑虑之心本身就是谬论的追随者。所以,寻找幸福其实就是在觉醒自我。觉醒自我的过程就是幸福显露的过程。若在这个世间不懂得吃苦的人,就没有资格谈论幸福。所以,幸福不是你已经获取什么,更不是你因为满足自我了什么,而是能够清晰地认识自心,洞察一切众生苦业的轮转并无私帮助他们出离,你才会看到幸福的微笑。

幸福不是拿着情识俩个人厮守一生。因为情识本身就是苦,苦于相互的依靠,彼此的贪恋。必定这样的所谓幸福不是真正的幸福,其缘由在于无常性和生灭性,所以若拿着情识来认知幸福,其实就是一种无知的索取和愚痴的贪求,最终必将走向虚无。幸福更不是喝酒、吸烟、谈情、说爱、名利、财色、奢侈、炫耀、相思、偎依、眷恋、牵挂,嘱咐。因为这些玩意都是贪欲幻化的虚妄假象,蒙蔽你的真心不得清醒。犹如吸毒一样,越吸越迷,越迷越丧失根本的自在和醒悟。最后伴随匆忙、失落、无奈、沮丧、消极、疯狂、无助、放纵、奢求、堕落,孤独趋向衰败。这样的所谓幸福根本就不是幸福,而是趋向生灭的虚妄梦影。那么,什么才是真正的幸福呢?能够觉醒自心趋于清净无取,就是幸福;能够顿然明了苦即自在,就是幸福;能够豁然清晰烦恼本觉,就是幸福;能够淡然随心无住,就是幸福;能够洒脱无住世道,就是幸福;能够通达根本圆真生活,就是幸福;能够认识自己获取善良,就是幸福;能够如实感受无常之苦,就是幸福;能够慈悲善待自心众生,就是幸福;能够行于世间,无所住心就是幸福;能够平等启用心智,就是幸福;能够善解众生之情,就是幸福;能够善化众生之心,就是幸福;能够慈悲广行,就是幸福……

幸福是什么?放下心中的疑虑就是幸福。幸福不是用,而是忙。忙于自心虚妄贪婪而能醒悟;忙于自心愚昧贪求而能觉醒;忙于自心放纵轻慢而能舍离;忙于自心虚假伪装而能真实。如果你认为幸福就是有了房子、有了汽车、有了美女、有了权利、有了家庭、有了孩子、有了名望、有了财产,有了围绕在自己身边拍马匹的诸多傀儡就是幸福的话。那么,你如同一并拿着大粪以及上面的鲜花,迟早凋零,终究干枯。从古到今,为了财、色、名、利、食、住,睡的人们,到头来哪个真正幸福?哪个真正自在?哪个真正象个人??但当世俗人为了财、色、名、利、食、住,睡时,做人的标准就会直线下降。说句老实话,人心的黑暗和无知,正是六个主宰世界众生的玩意所戏弄和蒙骗。它们分别是贪业、嗔业、痴业、疑业、慢业,散乱(世福)。这六个玩意,在无始劫最初一念开始就诞生了。如果你拿着这六个玩意认作是幸福的话,你的活法注定是最终的空洞。而真正懂得幸福以及如何启用幸福乃至如何获取幸福的人,只有一种,那就是大修行人。

幸福是什么?知苦即离。幸福是什么?知受为苦。幸福是什么?因苦而觉。幸福是什么?什么都不是。为什么说什么都不是呢?答:你认为能是什么?

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