给远方的你的一封信（二十九）

远方：

你好！

转眼间，又过去了一个月，曾许愿说：“五月是仰望星空，期待六月是脚踏实地”，但是六月还是没有实现这个愿望，六月还是去出差了一周多，不过想想借助出差回了昆明，见了相见的人也做了一些决定，更加的认清自己想要什么以及不要什么，也是一件愉快的事情。

六月除了出差的事情，也去体验了人生的第一户外露营，夜半听着穿林打叶声，还有流水声、虫鸣声、鸟叫声和呼噜声.......一切都变得有趣起来，突然发现人与大自然的和谐可以做到如此地步，在偌大的天地间我们既渺小又浩瀚无边，这也许万物相生相融吧！

这个月比较重要的事情去见了给自己写博士推荐信的老师，我真的没有想到一位老师没有见过我，这位老师我曾经听师兄师姐和老师提起过很多次，但是一直没有机会见面。没想到这位老师在我申请博士的最关键时刻帮了我一把，在师兄的推荐下帮我写了推荐信，我真的是万分感激，没想到这么老师可以做到这样。

曾经听闻过很多次老师的传闻，但是一直都没有见过。跟老师约了在他办公室见面，去了他是硕士毕业生也在三个人不知不觉都聊了两个多小时。从自己为什么读博，读博的方向、行业的现状、文化人类学、少数民族的身份等等都进行了天南海北的聊天。当老师知道我是少数民族的时候，还就着我们本民族的文化和历史进行了很多的分析和展开，想起回族的很多发展历史和习惯，比我熟悉和了解多了，尤其是乾隆和元朝时期的历史，我自己作为了一个本民族的人，我都不知道。就像跟老师所说的“对于民族的概念与意识，在没有上大学这前，我是没有概念的，因为饮食方便和周围同学经常一起吃，慢慢我就没有自己是少数民族的概念，但是当我出来上大学的时候，才发现了饮食不方便，而且还是发现自己与周围同学的不一样，自己需要跟同学解释自己的民族习惯，也是才这个时候我才发现自己跟大家是不一样的”。这也许就是老师说的他者视角，如果没有他者的提问，我可能不会有相应的民族意识和思考，这个民族是如何而来，有哪些文化特征和习惯，为什么是这样？

还有一个有趣的视角，我好像逐渐理解到了不同的专业视角的差异性，对于同一个社会问题不同专业的人看问题的视角和方式是不一样的，但是每个专业的人都在尝试用自己的专业视角和方法去解决社会问题，这也是不同专业交流的魅力所在吧，能够让自己有更多元的视角去看待同一个社会问题，用一种多元整体的视角来看待，从而寻找到更具有效率的最优解。

当然这次聊天之后，我也在思考不同学者之间的差异性，为什么有的学者聊完天之后回让人悲观，觉得哪里哪里都是问题，我提出一个解决方案马上被指出这里不好哪里不好，这些逻辑相违背哪里又设计的不好，好像学者变成了一个挑刺的专家，反而没有看到行动者勇于行动和探索的价值，在一个社会问题如此复杂的时刻，有人愿意探索而且是在不断的尝试，那么就应该肯定这份行动的价值和努力，并用自身的专业去共同探讨和引导到更好的发展方向上，而不是说：别人的尝试和努力视而不见，只是抓住了对方做的不好的地方。这就是两种不同的价值观和视角：

一种是优势视角，带着欣赏和鼓励的眼光去发现别人的好与美，尽可能的挖掘对方的闪光点，肯定对方的贡献；另一种视角是问题视角，永远这看到对方的短板，没有看到对方的努力和闪光点，在这样一种打压式的教育下，我相信很多人都不愿意再继续听下去，尤其是一线的行动探索者，这可能是对社会创新能力的扼杀；而前一种方式 看到别人的好与努力，这种鼓励式的教育会让对方更坚信自己是有价值的人，是再做一件有意义和值得的事情，将为带着更多的努力与勇气大胆往前探索。这也是我们教育方式所在，希望我们无论是再孩子的教育还是在与人的相处中，尽量看到别人的闪光点和优势，欣赏和认可别人，让社会更大的创新和美好被看见和涌现。