《诗经》263-2 大雅•生民之什•江汉（二）
《江汉》是一首平定叛乱后，君臣相互歌颂嘉勉的诗。
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江汉之浒，王命召
虎。式辟四方，彻我疆土。匪疚匪棘，王国来极。于疆于理，至于南海。
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在那长江汉水边，王向召虎下命令。开辟新的四方地，料理划定我疆土。不扰民来不急躁，要以王朝为准绳。经营边疆理天下，领土直至南海滨。 -
王命召
尔祉。
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我王册命任召虎，巡视南方来宣诵。文王武王受天命，召公辅政为梁栋。莫说为了我之故，召公事业你继承。全力尽心建大功，定会赐你大福禄。
浒：水边。
式：发语词。
辟：开辟。
彻：治。
疚：病，害。
棘：急。
极：准则。
旬：巡。
召：文王之子，封于召。为召伯虎的太祖，谥康公。
维：是。
翰：通“幹[gàn]”。草木的茎干，引申为骨干，维护者，支持者。
予小子：宣王自称。
似：“嗣”的假借。
肇敏：尽心竭力。肇，谋；敏，疾。
戎：大。
公：通“功”，事。
用：以。
锡：赐。
祉：福禄。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。
如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。
《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。
《荡之什》：荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻卬、召旻。
