说话的分寸，做人的尺寸
温温
作家海明威有一句关于说话的名言：
“人用两年时间学会说话，却要用一辈子学会闭嘴。”
说话，是一门艺术。
会说话，是一种本事；而懂得适时沉默，是人一生中最难的修行。
做人有分寸，其实就是与人相处的时候，说话做事有分寸。
不追问、不妄议、不说破，都是说话的分寸，也是做人的尺寸。
01
不追问，是种善良。
人是种很固执的动物，明知山有虎，偏向虎山行，不撞南墙，决不回头。
每个人的心里都有一个结，解不开，就放不过。
但并不是所有的事情，都要查个清楚，问个明白。
人活着，聪明有时候是一种罪过，糊涂反而会更轻松快乐。
情景喜剧《宋飞正传》里，有个人物叫乔治。
有一次，乔治去参加了一个社区养老院的志愿者活动。
他所帮助的老人已经86岁，伴侣去世，自己孤零零一个人生活在养老院，但每天却过得异常快乐。
乔治在目睹这个事实后感到很困惑，他不明白，一个人都这样了，怎么还能这么快乐呢。
于是，他不停追问老人：你害怕吗？你知道自己活不了几年了吧？你离死亡这么近，怎么能不害怕呢？你一定心里很痛苦吧？
最后老人忍无可忍，非常愤怒地说了个字：滚！
老人为什么这样做，原因很明显。
因为乔治层层逼问的过程，就是在一刀一刀划开老人不想被人看到的伤口。
真正有道德的人并不会这样做。
就像董卿曾经在《朗读者》里面对突然崩溃大哭的明星徐静蕾，并没有为了节目效果，进一步去追问她崩溃的原因。
因为懂得，所以慈悲。
人人都有一些深藏内心的秘密，一些相对沉重的往事，不愿意他人得知，更不愿意被人刨根问底。
只顾满足自己的好奇心去揭别人的伤疤，是对他人的残忍。
很多时候，不追问，就是一种为人有分寸的高贵善良。
因为懂得，所以慈悲
02
不妄议，是种修养。
《庄子》中说：“子非鱼，安知鱼之乐。”
意思是说在不了解他人的情况下，不要按自己的想法去揣度对方，更别提随意评价议论别人了。
泰国有这样一则公益广告：
一个极其凶悍的妇人到菜市场去收租，她一进菜市场就大声呵斥一个小贩，要他及时交租；然后走到一个卖肉的小摊前面，一把夺过肉铺的称，狠狠地摔在地上；接着又指挥人把一个女摊主的货全都收走了。
这个仗势欺人的画面被在场的市民录下来发到了网上。
不到三天时间，点击量过万。
视频激起了民愤，网民们都在指责这个老板娘黑心，并且还呼吁不要去这个菜市场买菜了。
然而没多久，菜市场的其他商贩就主动站出来帮老板娘澄清了。
原来，被老板娘呵斥要及时交租的小贩已经拖欠了好几个月的租金；
肉铺被摔称是因为他们长期缺斤少两，老板娘是在严厉警告他们；
让人把女摊主的货收走，也是因为看她生活不易，自己掏钱把她的货买下了，让她能够继续经营这个他们一家赖以生活的小摊。
周围围观的群众只是看到了事情的表面，并不了解全部的真相，就人云亦云地妄加揣测和评论，让老板娘遭受了不白之冤。
生活中，也有很多这样的人和事。
仅仅看到整个真相的一角，就妄下结论，攻击评判别人，让别人深受语言暴力的伤害。
中国当代作家王小波说：
“口沫飞溅，对别人大做价值评判，层次很低。”
对于别人的事，不了解，就不要随便议论，更不要妄自下结论，这才是一个人最大的修养。
就像《欢乐颂》里安迪说的那句台词一样：
你可以有不同的见解，但没有扔石头的权力。
每个人都有自己的人生和选择，作为旁观者的我们，无论如何都不应该随意评判别人的生活。
不说破是智慧
03
不说破，是种智慧。
好的生活哲学，都讲究一个“分寸感”。
与人交往中，说话留余地，看破不说破，并非圆滑世故，而是尊重他人，顾及他人感受，让彼此都舒服的处世智慧。
思想家章炳麟曾经遇到了经济上的麻烦，迫不得已拉下脸面请朋友帮忙。
于是，这位朋友一个人亲自跑到苏州，在一番无关痛痒的寒暄后，将一张钱票折好，偷偷压到茶碗底下，保全了章炳麟的面子。
既对朋友施以援手，又设身处地为朋友保全了面子，让对方没有接受施舍的窘迫感，也更好地巩固了这段友情。
看透，是智慧；不说透，是心胸。
看破不说破的背后，是一份恰到好处的分寸感，是人生阅历和涵养的体现，更是能够站在对方的角度考虑的处世智慧。
作家贾平凹也写过一个关于朋友的故事：
朋友有口吃，说话慢，有天在路上遇到有人问路，偏偏这人竟也是口吃，朋友就一语不发 。
过后我问他为什么不说，朋友答道：
“人家也是口吃，我要是回答了，那人以为我是在模仿戏弄。”
言为心声，会说话的人不仅仅是因为情商高，更是因为心里装着别人。
在说与不说之间透露出来的品行教养，体贴细心，可见一斑。
人人都有一张嘴，能说话，不代表会说话；说得多，不代表说得对；很多时候，口沫横飞，比不上适时的沉默。
说话很难，拿捏该说什么话还是不说话，更难。
人生在世，希望我们都能，保持善良，理性开口，适时沉默，把握做人的尺寸。
雨寒老师
