执念如地狱 悟道如天堂
2022-11-21 本文已影响0人
恒之馨空间
如猫捕鼠般忘我,似母鸡孵蛋般忘我,专注享受心流,不被外在事物或念头所控制。如乔丹专心投球,不管外在影响和内在评判,才能发挥出最佳水平而命中。
固执于念头就是地狱,是在说念头的执着属性这个问题,有了评判心则五味杂陈。
当不执着的时候,就不会有念头了。这叫念念不生,念念不生,就是天堂。看着念头升起、寂灭,而不执着它们,就是天堂。
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念头不断升起,执着于念头,人被念头牵着跑,被念头所控制,失去了与本体空性的连接,就是地狱。
这就像看电影不当真和当真的区别,不当真就是看看热闹、权当一乐。当真就麻烦了,把自己彻底代入角色,喜怒哀乐全上头了。
这里还要强调另外一种错误,就是一些修行人常犯的错,自以为控制了念头,其实这种自以为,也是一种地狱。
自以为,就是自我,就是主观,就是地狱;
无以为,就是无我,就是客观,就是天堂。
开悟得道就是天堂,执迷不悟就是地狱。但自以为开悟了,就是执着于开悟,这也是地狱。
当且仅当:无我无无我;否定否定否定的时候——天堂大门才会向你敞开,而你并不需要走进去,因为你已经在门内了,你是喜悦本身而不是你在喜悦,你是客体并非主体。
当你觉得自己是主体,主观上觉得自己在喜悦的时候,一个自我念头——沾沾自喜——又冒来了,就这一点,啪,门关了,自我浮现,地狱来了。
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正念的定义,也能很好的解释客观二字,即不带主观的判断,纯客观的看,这也应了马克思的观点:客观分析、实事求是、守正创新。
一个马克思主义者一定是一个纯客观分析世界的高手,这样的人是深谙正念之道的。
大道是殊途同归的,佛学、禅宗、道家、儒家、基督教义、心理学、马克思主义、尼采超人哲学等等,都在表达一个基本观点:
从主观自我中超脱出来,进入纯客观世界十分必要,往小了说,这是自我解脱烦恼的关键,往大了说,这是人类整体进化的方向。
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觉醒,意味着生命超越思维、超越小我,人不在唯大脑思维马首是瞻,而是跳出大脑思维,打开了观察自我思维的能力。——身在万物中,心在万物上。