有木石心 具云水趣
《菜根谭》有云:进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著,便堕危机。
凡是培养道德磨炼心性的人,必须具有木石般坚定的意志,如果对世间的名利奢华稍有羡慕,那么就会落入被物欲困扰的境地;凡是治理国家拯救世间的人,必须有一种行云流水般淡泊的胸怀,如果有了贪图荣华富贵的念头,就会陷入危险的深渊。
欲望与生俱来,人人都有。世人为何不心安,只因放纵欲望。明末清初有一本书叫《解人颐》,其中对欲望做了入木三分的描述:“终日奔波只为饥,方才一饱又思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。当了县令嫌官小,又要朝中挂紫衣。若要世人心满足,除非南柯一梦西。”
物质上永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局是自我毁灭。
有一次,祖孙二人进林子去捕野鸡,爷爷教孩子用一种捕猎机。它像一只箱子,用木棍支起,木棍上系着的绳子一直接到他们隐藏的灌木丛中,野鸡受撒下的米粒的诱惑,一路啄食,就会进入箱子,只要一拉箱子就大功告成了。
祖孙二人弄好了箱子藏起不久,就有一群野鸡飞来,共有九只。大概是饿久了的缘故,不一会就有六只野鸡走进了箱子。孩子正要拉箱子,可转念一想,那三只一会也会进去的,再等等吧。等了一会儿,那三只非但没进去,反而走出来三只。孩子后悔了,对自己说,哪怕再有一只走进去就拉绳子。接着,又有两只走了出来。如果这是拉绳,还能套住一只,但孩子对失去的好运不甘心,心想着还会有野鸡要回去的,所以迟迟没有拉绳。
结果连最后那一只也走了出来。孩子一只野鸡也没有捕到。
贪婪往往是幸福的大敌。要想真正获得幸福,就要学会淡定,学会知足。正是因为贪婪,孩子才会一无所获。人必须时刻警惕自己的欲望的烦忧,免得被它侵蚀,沦为不能准确认识自身的傻瓜。
面对诱惑,需要保持坚定的心志,多些淡泊的沉静。如果贪得无厌,就会带来无尽的压力,痛苦不安,甚至毁灭自己。晋代陆机《猛虎行》言道:“渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。”讲的就是在欲望面前的一种淡定和沉静。
对普通人来说,欲望一方面是人们不懈追求的原动力,成就了人往高处走,水往低处流的箴言;另一方面也诠释了“有了千田想万田,当了皇帝想成仙“ “人心不足蛇吞象”的人性弱点。所以做人如果不能控制自己的欲望,就会成为欲望的奴隶,最终丧失自我,被欲望所奴役。这就要求我们既要有木石般坚定的意志,又要有云水般淡泊的情趣。“木石心”喻指一种坚定的信念和不变的原则,“云水趣”则指向轻盈的处世心态和应变的策略。两者结合就是淡定和沉静地应对欲望。