“现在的人只想要轻松的工作，想要很多空闲时间，还想要很有钱，但他们都没想到要培养自己的技能。你在二郎寿司这样的地方工作，就得一辈子投入这一行。”这是日本纪录片《寿司之神》中的一段话。

事少钱多又轻松，确实是当下很多人梦寐以求的理想工作，好逸恶劳是人的天性，但追求卓越也是人的天性。

这里就有一群人，他们终日与泥与木，陶与火，石与铁相伴，他们在做着不起眼却重要的工作，身处卑微而安分守己，他们精雕细琢又耐得住寂寞。《有温度的手艺》这本书记录了二十几位手艺人，他们用自己的手艺，创造着物品来与这个世界交谈。

《有温度的手艺》根据中国十佳纪录片《大匠之梦》改编。将不同门类的手艺人汇集在一起，为我们展开一个个传统手工艺人的世界。

 

01| 传统艺术造型蕴涵着民族的记忆和情感  

钥匙精美有样子，

你锁了，

人家就懂了。

木心的《从前慢》描述出了过去那个世界的质朴、简单，那个时光里的锁都有一种宁静的精致。

传统制锁匠人李梦乔的工作室里陈列着琳琅满目的铜锁具，有各种造型：龙、凤、鸳鸯、蟾蜍、琵琶、月琴、虾、鱼等。从前的锁形态美又变化万千，不禁惊叹，这个精美的物品原来不是工艺品呀，而是一个锁具啊。

凡是有装饰作用的小物件在中国人这里总会被赋予一些寓意，现在依然盛行结婚时在婚床上摆放红枣、花生、桂圆、莲子，寓意“早生贵子”。

对于锁我们自然也赋予了很多吉祥的寓意。琵琶锁的创意来自《西厢记》张生听琴的故事，所以琵琶锁就作为爱情或者知音的象征传承下来。锁被赋予了特殊的感情分量，在旅游景区可以看到桥上挂满了锁，游客们希望能够锁住爱情，使感情长久，。

在现代各种现代工艺的锁外观更为轻便，防盗功能更为复杂，铜锁已经失去使用价值。但是传统制锁一次又一次的纯手工作业，才能把一把锁打造成理想的模样，更凸显出了传统铜锁的珍贵和艺术价值。

蒋勋：“当一个艺术上的造型不再只是实际生活中的对象，而具备了代表一个共同生活的民族更内在的精神时，这个造型，已经是一个文化上的符号，蕴涵了复杂的民族历史共同的记忆和情感。一个符号，事实上是一个民族政治的、经济的、社会的、文化的共同缩影。”

越千年，锁春秋。锁，在李梦乔手里，成为了一种历史的见证，一种生活智慧和美感的象征。

 

02| 中国古建筑的内里之美

台湾著名古建筑学家李乾朗：“建筑凝结了时空，也是现代人通往历史的桥梁。”

李乾朗手绘图

因为古建筑包含着当地的地理地貌、风土人情、精神源流，一座建筑，容纳的不仅是之前居住的人，更容纳着历史和整个民族的灵魂。

榫卯是中国古代建筑、家居以及其他木制品主要结构方式，通过两个部件上的凹凸部分相连完成结合，构成富有弹性的框架，使得木制建筑历经上千年依然坚固美丽。榫卯被称为木质建筑的灵魂，不用一颗铁钉，就可以衍生出千万种形态，即有连接构件的功能性，又有修饰外形的美观性。

梁思成手绘图

这就验证了梁思成说的：你没有到现场看过应县木塔，你就不晓得中国古建筑木头的可能性。

 应县木塔

03| 精益求精的匠人精神  

秦朝建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机制，以及分工负责制度，《秦律》中有具体的惩罚规定，秦朝制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名，以便逐级追查产品质量责任人。若不刻名，就要被罚。

从秦朝起匠人做事的态度，就是追求把手上的活做到完美无缺。好的匠人有对技艺的追求，要求严苛、精益求精、不厌其烦、精雕细琢。铁器上的名号，是工匠精神的生动体现，是足以让人汗颜的乡土中国遗传。

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这些匠人们都在用各自的方式让古老传承下来的技艺造出各种物品，让古老的智慧变得触手可摸，可以与现代的人们近距离相遇。他们在快节奏的社会，用自己的手艺抵抗浮躁，都不负此生恰好时光。

其实我们普通人也一样，不论做多么普通的事情，煮一顿饭、沏一杯茶，作一幅画，都可以让人沉醉其中，达到一种忘我的快乐。看着手中慢慢成形的器物，会给人一种造物主才能感受到的快乐。