夜读||饥饿艺术家6

夜读||饥饿艺术家6

对于饥饿艺术家来说，现实世界和他的精神世界是有着难以逾越的鸿沟的，两者截然对立，而他精神的死亡就是这种对立最终完成的标志。饥饿艺术家不可能放弃象征自己理想追求的饥饿表演，融入人群中去，他只能在饥饿中寻找真实的自我存在。

饥饿艺术家作为一个有独立自我意识的个体，作为一个在精神探索道路上禹禹前行的独行者，所经受的孤独和精神上的折磨是难以想象的，他的抗争也必将是悲剧性的。

在《饥饿艺术家》中这种物质世界和精神世界的对立是绝对的。一方面，生活在异化了的物质世界中的人们更愿意享受形而下的物质利益，他们追求的是与饥饿艺术家截然相反的感观刺激和肤浅娱乐。因此他们不但不可能理解饥饿艺术家表演的真正精神内涵，更不可能把他当作追求精神自由的主体来看。他们更倾向于把饥饿艺术家物化，将其视为消遣玩乐的对象或赚钱的工具。

饥饿艺术家以饥饿为武器。有价值的不在于结局而在于反抗行为的本身。

饥饿艺术家用独特的方式寻找精神归宿。《饥饿艺术家》中，艺术家从事的是真正的艺术，却不被人理解和认同。人们只是怀着好奇心和偷窥欲观看他的表演，还要加上怀疑和猜忌。

就是这样一种用整个身心来表演的艺术形式，这样一位尊重艺术、醉心于艺术的艺术家却没有自己真正的表演舞台。他永远辗转于公园或空旷的室外，甚至被利益熏心的经理带着满世界“巡回表演”。

而他演出的场地居然是马戏团，甚至是像动物一样关在笼子里放在马戏团的外围。艺术家付出的是整个身心，他放弃了健康的肉体和作为人的尊严，却始终得不到属于自己的家园：一个可以真正表演的舞台，一群真正理解艺术、尊重艺术的观众。