《贾行家·文化参考》第3季学习笔记（一）
课前必读：《文化参考》使用指南
第三季开课日，重温第一季的发刊词，感慨万千，《肖申克的救赎》，像一枚有质感的书签，提醒着我们，曾经一起，温暖过那段岁月。记得我和小伙伴们共同创作了发刊词的脑图和知识卡片。
这真的是一种特别美好的感觉啊，无论是从铁窗外飘来的音乐，还是一路向上终见曙光，对安迪如此，对我们也是一样！
20230111
发刊词｜做生活的行动者，做行动者的旅伴
看过尤勇和她母亲的画，尤勇是画家，却从来不教他母亲画画。他不想让他母亲被所谓专业的框架和评价所束缚，他“害怕她不快乐”。
所以，陈丹青看到尤勇母亲爱琴的画会感动到流泪，所以，最懂艺术的人，不一定要在课堂里学习教科书上的知识。
生活，爱和美，是最好的老师。
20230111
001｜《中国奇谭》和胶囊计划：为什么中国动画是世界第三？
贾老师的一句话让我也是觉得同样羞愧：“我在这儿发牢骚的时候，不知道有人一直在默默努力着。”
我在这儿对一些作品表示看不懂的时候，不知道有多少新鲜作品不断涌现，占领着这个世界越来越多人的注意力。我们的牢骚或者吐槽，其实毫无意义，还不如换一种角度，用自己的好奇心去一探究竟。
20230113
002｜中国UFC征战史：为什么赛事和运动员之间也有竞争？
对格斗这样的竞技赛，有一种天然的疏离和抗拒，虽然也越来越理解，职业赛事的规则设计和标准，已经越来越科学专业。
也许，这和青少年时期听到的那些拳击、格斗主题的广播剧有关。那时候没有太多的资源选择，每天固定时间轮轴转的就是那些经典广播剧，而这个主题，总是充满血腥、眼泪和汗水，让人唏嘘不已。
当时的作品，除了情感处理，还有政治观点注入，但从中透出的人性光芒，却是历久弥新。
20230114
003｜启发·生存狂：意外发生时，什么是核心的生存技能？
生存，相对于生活，是较低的境界。正如马斯洛需求理论，生存是在金字塔的最底层，却是所有人性的基础。
“生存狂”这个词却是让人感觉走上了极端。凡是狂热，必有冷却。正如那个悲伤的故事中，船长在第10天也曾写下船员们“士气高昂”的情绪，却在第13天跳海自杀。
绝境求生，可能是普通人很少会遭遇的情况，或许也是我们从影视文学作品中经常会兴致勃勃获得的共鸣体验，仿佛我们的人生也会因此多了一份华彩。而当真实的物资匮乏、疾病瘟疫等威胁袭来，那些哄抢、囤货、惶恐、崩溃，又暴露了多少人性中脆弱的那一面！
从困境中找到可以努力的方向。
从突破的出口找到目标和希望。
从当下开始做计划，然后行动。
愿我们从平实的词汇里，拥有平实的力量。
20230117
004｜观影日志·卡梅隆：什么是从“输入”到“输出”的蜕变？
老文新读，老片新看——何必过誉《阿凡达》
——此篇写于2010年1月
时髦，大抵如此。最近报刊媒体娱乐版言必称《阿凡达》，老老少少拍长队买票万人争看《阿凡达》，甚至把人分成两类：看过《阿凡达》，和没有看过《阿凡达》，甚至，升格到创造了电影界的里程碑、同时反衬了中国电影的悲情堕落，以及衍生出中国电影往何处去的深刻主题……
我自认为不是一个爱赶时髦的人，对科幻片也不是太有兴趣，却也被周遭云涌的的风尚迷了眼，也激发起了一点童心，再加上同办公室的小妹妹没有经历过《魔术师的奇遇》和《欢欢笑笑》等立体电影的时代，便相约了一起去赶一趟3D电影的热潮。
热腾腾的过桥米线，让我心境温暖。两个半小时下来，我却已疲惫不堪，且不说因为感冒而产生的倦怠，打了十多个呵欠，和网上所谓如厕还要挑选几个合理时间的渲染简直大相径庭，单单那外星人的怪异而毫无美感的造型，以及那很俗套的日久生情的爱情，还有那链接后穿越时空和身体的简单化的演变，大鸟坐骑漫天飞翔、辫子的神奇沟通能力……只能说，虽然震撼了感官，却让灵魂无动于衷，和《泰坦尼克号》所表达的旷世爱恋的唯美，完全不可同日而语。
所以，面对众多的认为中国电影死守历史、坐吃山空，已经穷途末路，而应该知耻后勇，拍出中国版《阿凡达》的呼吁，我倒是觉得，欣赏的角度不同，完全可以得出不一样的感受和体验。再说，外国的阿凡达也未必比中国的阿凡提可爱啊！
看来，13年前，我就不懂卡梅隆！
20230116
005｜观影日志·卡梅隆：科幻并不预言未来，它阻止某种未来
卡梅隆哲思：今天的我们弄不懂基础的电子学，却整天摆弄着手机、个人电脑这些高科技、能联网的设备。它们没有让我们更优秀，我们的情绪和行为反倒被这些技术背后的人控制了。
同样，人们创作科幻作品，喜欢看科幻作品，也是因为可以借用这个出口指点江山，去品评现实世界无法放胆表达的东西。这和越来越多的成年人爱上动漫和武侠，是一样的道理。
现实很骨感，人们却只能选择片刻远离。
2230117
006｜《翦商》之一：从世界上的另一个殷商说起
明天要出国旅行，无法宅家读书刷片了。读万卷书，行万里路，都是不可或缺的精神安慰和人生体验。
“为了检视生活，文学可以让生活停下来”，停下来之后，读者的情感和精神可以深入到讲述对象中去，获得一种切身的感受，这是学术难以呈现的。
而学术可以用更专业、更理性的视角，与文学共同支撑起人类文明的雄伟大厦。
20230117
007｜《翦商》之二：《易经》到底是部什么样的书？
历史、文学、管理学，融会贯通，综合阅读，这样彼此勾连，相互验证，整个知识体系才会建立起来，并产生更大的探寻乐趣。
20230204
008｜《翦商》之三：世界观的失败和世界观的胜利
人们通常说世界观只有差异，没有对错。对世界观的不同，文明社会的人，心智成熟的人，大多会选择尊重，而不会去要求趋同。
殷商的失败和周的胜利，从根基上说，是世界观的博弈，观念上的厮杀。从这个角度，就更说明了时代的进步，文明的发展。
20230201
009｜《翦商》之四：中华民族传统的核心是什么？
每一种文明的演进或衰落，都自有成因；时代相传的精神传统，构成的民族特征与核心价值，才是文明的根和灵魂。
20230201
010｜启发·听书组的实验话剧《鸿运盛昌》：我们的生活到底少了点什么？
人物小传，原来可以用对话和故事的方式演绎。
20230202
011｜新春播客之一：讲一个人生故事，和家人好好谈谈
日子像年轮一样周而复始。
如果没有一些仪式感、里程碑，久而久之，岁月只能是树干上增加的一圈，看不到它的横切面。
过年，就像是给了我们一个透视镜，看到自己这一年的生命肌理。
距离产生美，也产生更好品质的情感表达。每天生活在一个屋檐下的人们不会没事就写信。“烽火连天日，家书抵万金”，其实就算平常岁月，只要不在一处，就会有牵挂，就想把日常的一些琐碎，讲给在乎的人听。记忆中上世纪的学子远游，只要离开家，就再也不会像之前那样厌烦父母的唠叨，而是更期待两周一次的来信和好不容易才约上的长途电话。
回家过年，更是一个必不可少的成长印记。若实在回不去，必须得做点什么，比如旅行，比如读书，来平替这一段成长。
20230203
012｜新春播客之二：看一出喜剧，体验笑的秘密
生活本身就是充满喜剧、悲剧、正剧的综合舞台，缺了哪一个，都不完整。喜剧，让人笑并不是目的，让人获得丰盈感和喜悦感，才是上佳境界。
史蒂夫•卡普兰说：“喜剧是一种阐述人类生活真相的艺术。”他的具体描述是：“喜剧讲的是一个普通人，在不具备许多获胜必备的技能和工具的情况下，与无法克服的困难作斗争，遇到数不清的障碍，但从不放弃希望。”
这就不仅关乎浅层情绪，而更关乎深层态度和价值观了。做喜剧的创作人，真的不应该以“让观众笑”为目标，那和耍宝逗孩子有什么区别？
不过作为观众，笑点低一点，没事哈哈一笑，也是尽享人间喜乐！
20230204
013｜新春播客之三：逛一个菜市场，拿回我们自己的东西
说起“人间烟火气”，最直接的体验就是菜市场了。我们在给孩子们讲“五感”，就是让他们跟着大人去逛菜场，什么都齐活了，忘都忘不掉。
而这些年的疫情，也给菜场的商户们造成很大伤害，同时也提供了机会。我们在上海封控期间，加入了一个南汇小胖子买菜群，勤快的小胖子每天挨家挨户给群里订菜的大妈阿姨大姐们送菜，以至于解封了大家还是跟他订菜，因为他帮买的菜，又实惠又新鲜。
什么是“拿回属于自己的东西”？最直接的，就是这份笃定感吧？
立春了，去买菜吧！
20230204
014｜新春播客之四：做一道好菜，抚慰一段乡愁
无论饱饿，吃货们在涉及有关吃的主题，总是充满幸福感。
今年在日本过的年，日本饮食的清淡，还有动不动就来个山水九宫格，让人无法用“风卷残云”或“吮指留香”这样的姿态来表达对吃的痴迷，但也更真切地体验了对食物的敬意。
不仅对吃如此，适逢拉开距离，是我们对人对事对己，重新审视和观照的机会。
20230204
015｜新春播客之五·贾珺《故园惊梦》：看一次园林
说起园林，中国当然是学霸级选手，别人都是抄作业。不过抄得好不好，也有讲究。
这次过年去日本金沢才知道，兼六园是江户时代的池泉回游式庭园。
“兼六园”之名还是取自于中国宋代诗人李格非（李清照她爹)所著《洛阳名园记》所提出的“宏大、幽邃、人力、苍古、水泉、眺望”六个名园条件，被誉为日本“三大名园”之首。
而这六个园林特征，却是两两对立统一的：宏大，便很难深邃；用人力，如何保留苍古？要有小桥流水，登高远眺自然就难了。正因如此，“兼六园”要做到两相成全，和谐共生，更显精妙。
仔细想想，日本对于传统文化的传承，不得不让人钦佩。你说人家抄作业吧，自己都忘了的功课，还不许人家发扬光大吗？
20230204
016｜段义孚：为什么园林是在冒充自然？
人工与天然，永远是一对貌合神离却又不能分手的伴侣。
清水出芙蓉，也需要养护完好的池塘；看多了小桥流水人家，也会惦记曲径通幽处的禅房花木深。山光潭影，庭院匠心，都是生活的美学，当然也就会有粗陋与矫饰之失，也给了学者们更多的研究对象和学术话题。
20230205
017｜段义孚《制造宠物》：我是猫奴还是猫主子？
人与宠物的关系，其实和人与人的关系一样。如果说人和自然以及宠物的关系是使用者和被使用者、控制者和被控制者的关系，那人与人之间，有时候也就是这样的关系了。
但来自朝夕相处的一个个瞬间所衍生出的故事，终究是会打动彼此，这样的关系会逐渐打磨掉那些功利性，而变得彼此需要，互相成全。
这也让那些猫奴、铲屎官们前赴后继、乐此不疲，因为值得！
20230206
第一部分告一段落。
