被误解是表达者的定数

生活是枚棱镜，人们可以在其中见天地，见众生，见自我。

文字也是。

不管不顾地生长

一部《红楼梦》，鲁迅说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，流言家看见宫闱秘事……”，也有人说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，足见表达者与阅读者之间存在的信息传递、解读的差别之大，也说明了误解是普遍存在的，被误解几乎是表达者必然遭遇的定数。

佛家谶语说，不可说，不可说，一说便错。大概就有这方面的顾虑和明示吧？！

传说中苏东坡与好友佛印那桩著名公案，是这样的：

一天，苏东坡与佛印和尚对坐喝茶，佛印和尚秉持欣赏和悲悯心看着东坡，说东坡像一尊佛，东坡天性豪爽幽默，听了并不领情，哈哈一笑对佛印说，我看你像坨大粪。

佛印倒没有像常人那样生气，或者他压根儿没觉得自己受了冒犯，仍像之前那样看着东坡，东坡就很得意，逞了口舌之快，觉得自己赢了。

回家后跟苏小妹讲了这件事，苏小妹说，哥哥啊，其实你输惨了，都说心里有什么就看到什么，你看到人家像大粪，人家却看你像尊佛，你俩的修为、境界差距大了去了。

人们都是基于自己已有的知识层次、认知水平去看待周围事物的，谁都摆脱不了这一点。

从同一件事中看到什么，基本透露了观照者的立足点、方法论和看问题的角度。

再加上人们出生环境、后天教育、生命节律不同等各种外在因素，人们的喜乐悲欢并不相同。“亲戚或余悲，他人亦已歌”，陶渊明在1600多年前就以这样的诗句表达了这个意思。

村上春树曾说:“人生而孤独而无法相互理解,所谓交流只不过互相寻求安慰。”这么看来，能进行沟通交流的，不过是可以互相安慰的人、同气相求的人。

可人天生是群居动物，需要互相链接，需要抱团取暖，那就尽量真实地表达自我，去发现一些有趣的人，并努力被一些有趣的人发现，然后相视一笑：原来你也在这里。

至于其它，爱谁谁。

被误解是表达者的定数