王财贵教授｜教育的心法是信心、诚意、真爱心，是高度EQ

王财贵教授｜教育的心法是信心、诚意、真爱心，是高度EQ

    １.　信心——发自内在的信念与诚意，是影响教学成败很重要的要素。只要是有责任感的父母或教师，自然地就会有信心。“全心想做”这一句话最好，最动人，最真实，最有力。小孩不喜欢有时是父母态度的问题，有时是父母信心不够，因为只要全心想做，一定可以排除困难。

    ２.　请记住读经教学的要领：要简易，要大量，要深耕，总的来说，要有信心。老师的信心愈强，教法愈简易，愈简易愈高明，愈高明愈有效。只要在不打断其兴致的范围内，用任何方法，把经典多听、多读、多背便是。能背多少，便是他的福气有多少，只此一法，别无良策，别无讨巧。没有什么是必须特别注意的，所有要注意的，我所想到的，您也都知道，以诚意行之，行之既久，自有心得，古人云，把定方向，只管走去，莫问前程是也。有诚意，自有方法源源而生。

    ３.　您想要您的读经教育产生较大的成效吗？请您常要抱这样的心情：“哎呀，不得了，读经怎么这么有效，看！我的孩子因为读经，变得这么好！看，今天又有长进了！看，亲子读经居然如此令我愉快！最近虽有些不甚满意，但我相信读经就一定会改善！．．．”

    对孩子也要常发现令人可喜的事，常说：“小朋友，你真不得了，你比我还厉害！真好，今天读得太好了，让我很高兴，我有你这样的小孩，真好！今天又有长进了，明天一定还会更好！我以为你不会，你居然会了，真令人惊讶！．．．”

    从明天开始试试看。当然还有许多，或许您比我知道的还多，只是没有做。

    这样称赞，会不会肉麻呢？不会的。孔子不是说吗，“后生可畏，焉知来者之不如今也。”不要用现在的你来看他，要用以前的你或以后的他来看他。

    心法，就是心想事成，乃高度ＥＱ也，此心法，说难甚难，说容易亦甚容易，有真爱心者得之。我总认为，若父母或老师能“坚持”，则必有“动人”之效应，此之谓“心法。”

    ４.　要相信读经教育是天下最好的教育，“读经教育”本来不必加上“读经”二字，因为教育本来就应如此，在此时代，只是为了言说方便，方称之为“读经教育”。你真实的信心有多大，你的教育效果就有多大。......读经教育不是某一道菜，它是把这张颠倒了一百年的桌子翻过来，摆正。很多人一谈到读经教育，就说，读经教育不是万能的，不能夸大它的作用，其他教育也有可取之处云云，其实是不了解历史而产生的误解。如果你知道这一百年来的教育从根本上是颠倒的，混乱的，就能理解读经教育的“绝对性”了。

    ５.　要对孩子有信心，相信孩子的本性是光明的，每个人本来都是愿意学好，追求长进的。......要对身教有信心。要达到教育的目标，只有两个最主要的途径，一是让孩子好好读经，让他在圣贤的熏陶下潜移默化，二是老师的身教。班风的好坏其实是你自身德性的外化，一个读经老师一定要相信身教的力量，踏踏实实修身养性，进德修业。所以教育成败的第一重要关键，不是儿童，而是教师。所有问题都出在家长和老师。

    ６.　要运用之妙，除了“熟能生巧”之外，重要的还是要有一颗清明而热诚的教育心，我称为“教育的心法”。这心法的根源，又来自于对人性和教育本质的了解。我也称为“教育的诚意”。一个对教育本质有了解的人，必有教育的诚意，一个有教育诚意的人，或者本身即能生发教育的能力，或者他是愿意去注意学习，以增长教育能力的。所以，我总以教育的“诚意”为倡，而不仅仅于“教学技术的训练”。

    ７.　有关读经，或在家读经，了解了就去实践，实践了就有成效。实践起来，愈是单纯成效愈大；愈是三心两意，愈办不下去。事情就这么简单。教育的本意是赞天地之化育，是一种责任，一种期待，一种智慧的方向，而不是功利的数学的计算。事情往往是初发心那一刹那最对的，许多人生问题的解决，往往是回归那原初的一念之诚，不解自解。复杂丰盛，固好，但所有的复杂丰盛，都要植根于简单明白。有许多在家自学的学园，挪来挪去，最后还是要回归“单纯”。排除阻险的智慧和力量，还是来自于原初易简的诚意和信心。