迷思——文学史·神话

重新整理文学史的笔记，对神话这一章有了点新的理解。

一般认为，中国的古神话是局部性、片段性的，是空间上的静态时并列，而西方神话谱系完整，是时间先后的动态性的叙事发展。从中可以看出，中国神话在时间概念上相比西方是很模糊的。

这让我想到了语言学中一个非常著名的假设:萨丕儿—沃尔夫假设。这个假设认为语言是文化和认知过程的体现，因此，语言的差异会导致人们思想和行为方式的差异。

由我自身的经历来看，我在长时间学习一种外语之后，我自己的思维方式和使用母语时的遣词造句，会受到外语的影响，在学习英语时是一种思维方式，学习德语时又是另外一种。这个时候，我就会很明显的感受到，语言在某种程度上对人的某些认知过程的影响。

在回过来联想到东西方的古神话，不同语言在如何表达时间上的差异。在古希腊语与古汉语有一大不同，即是古汉语没有对时间进行严格的区分。所以，这让我产生一个想法，原初人（包括我们今人）用来描述时间的方式，语言强迫我们思考时间的方式，是否会影响到他们的宇宙观世界观，是否会对他们所创作的神话造成一些影响呢？

当然，这还是需要经过更进一步的研究和论证的，希望能有与我心有戚戚焉的人士可以做出相关的研究。

2018.10.25

写于宿舍