张宏杰《简读中国史》笔记（一）

第 1 - 5 章

中国人并非北京、元谋、蓝田等古人类之后代，乃是六万年前由东非出走之智人一支，经云南、珠江北上，偏居欧亚大陆东部之丰饶一隅，逐渐形成独特文明。

地理环境两大特点：一是封闭，二是丰饶。可自己自足，便于发展农业经济，但与外界交通不甚方便。

中华文明为本土原生，外来器物和技术只是被用来加强这个文明，而未能彻底改变。

中华文明最大特点是祖宗崇拜、血缘纽带。实际上在非洲原始部落中就有祖先崇拜、鬼崇拜。鬼主要是死去的祖先。人类大多数文明走出祖先崇拜，实现以神为核心的宗教信仰，但中国文明始终没有走出祖先崇拜的“瓶颈”。

原因仍归于中国的地理环境及农业文明。

黄河中下游土地肥沃，便于耕作，四时更替，河水涨落，极有规律。农业靠天吃饭，相关经验需要经年累月的观察与积累，而由于规律性强，经验一旦形成，转化为知识相对容易。因此年长者掌握知识，年幼者无知莽撞，必须服从长辈。因此，社会秩序按照长幼排序，祖先崇拜就成为必然。

相比之下，西方文明发源地如苏美尔、希腊等地，自然条件不适于农耕，物资匮乏，必须进行探险、扩张和贸易，成败规律难寻，全靠年轻人的大胆、反叛与创新。如弗洛伊德所说，弑父文化塑造的西方文明。

相对封闭内向的中国农业文明，在变革与创新方面是连续的，而西方文明在外向的冲突的冲撞之中，经常获得跳跃式的创新。