“老旦”出行歙县记: 牌坊

忠孝节义。人过留名，雁过留声。人，总脱不了“名、利”两字。一个人成了名，会谋子孙之利；一个人有了利，会因舍财取义，留下名声，而牌坊就是这样的媒介，这样的载体。我不知数十年在歙县南山结庵隐居清修的许宣平，会怎样看待世间的“名”与“利”。许宣平是歙县人，唐朝年间有名的道士，诗写得好，诗作在当时京城一带十分流行。

1——官建牌坊

恩荣：许国石坊，四面八柱八狮，俗称“八脚牌楼 ”，建于明朝万历年十二年（公元1584年）。  石坊遍饰精湛绝伦的雕饰，可谓集徽派建筑艺术于一身，不愧为十六世纪中国石雕艺术的杰作。 坊主许国是歙县县城人，嘉靖乙丑（公元1565年）的进士，是嘉靖、隆庆、万历三朝重臣。万历十一年，以礼部尚书兼东阁大学士成为内阁成员，后又加封太子太保，授文渊阁大学士。

2——民建牌坊

忠孝节义，在此毕现。歙县棠樾，共有七连座牌坊群，其中有一官建的牌坊，其它为民建的牌坊。此图采自网络。 棠樾清懿堂（女祠）中的微缩牌坊 八字墙、牌坊门。这是渔梁街头的忠护庙，又叫九公庙，供的是汪华的九子汪献 。 这是棠樾明朝民居里摆放的木椅。而在我看来，牌坊就是一只让人安坐的椅子。

陈水河整理于2018.11.6早上

附文——李白问津处

《太平广记》记载，唐天宝年间，李白在洛阳见到许宣平的一首诗，大为惊叹，称“真仙人诗也”。他在安徽泾县桃花潭告别汪伦后到新安歙县寻访。在渔梁附近，李白向正在撑小船的老翁打听许宣平的住处。老翁笑答：门前一杆竹，就是许翁家。下船后不久，李白悟到刚遇见的老翁就是许宣平，急回，人舟皆无、不知去向。后人于此建李白问津处，以纪念之。

汪伦与王伦

李白在歙县涉水登山，几次都没有见到许宣平，就在庵壁题了一首诗：我吟传舍诗，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭便萧索，倚柱空踌蹰。应化辽天鹤，归当千岁余。