《论语》中的诚信之道

人而无信，不知其可也。

信誉是你行走于世最基础的保障。

得见有恒者，斯可矣。 我只要能见到持之以恒的人，就很不错了。

一个人能够让自己有一个恒常之心，不轻易改变，这是对自己的诚意，也是对别人的信誉。

山羊吃白菜的故事，在太阳的迷惑下，一天下来山羊什么东西也没有吃着。

有时候一种外在的投射、一种虚幻的假象，在某一个瞬间，让你比实际要高大很多，也有某些时刻让你比自己要渺小不少。

一个人的心，怎么能够保持着恒常的判断，既不是妄自尊大，也不轻易妄自菲薄，能做到恒常，孔子说不容易了。别指望见到那么多圣人、善人，见到君子，见到有恒常之心的人就不错了。

守信，就是完成对自己内心诚意的建立。

怎么提升自己的道德，明辨迷惑呢？

子曰：主忠信，徙义，崇德也。（颜渊）
以自己的忠诚守信，作为内心的依据。人可以有思想的改变，可以改变一些判断，但是必须合乎义，合乎道义的标准去改变思想。内心合乎道义改变思想，这不就崇德了吗。道德不就提升了吗，道德提升了不就可以分辨了吗？

爱之欲其生，恶之欲其死，己欲其生，又欲其死，是惑也。（颜渊）

喜欢一个人，喜欢一件事，喜欢一个机遇的时候，觉得好的不得了，就长长久久，千年万世，一直这样下去才好呢。

恨不得马上去死，让其生又让其死，这还不是迷惑啊。所以一个人不能恒的话，失去自己内心的判断标准，就会表现出来大迷惑。

要想对世界守信，对他人守信，先要看看能对自己的生命忠诚守信吗？这是你辨惑的前提。所以孔子是把崇德和辨惑放在一起的。

诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。