道与朦胧诗

由于一个著名作家女儿几首小诗的缘故，网上诗歌和文学爱好者一夜之间空前的多了起来，先是这个女儿，后是她的父亲，再后就是获得诺贝尔文学奖的著名作家，一时间他们几个人全成了沽名钓誉的文学渣子，既不会写诗，也不会作文，更不如不识几个字的普通老百姓。

诗歌有其独特的思维逻辑，不同于小说和散文的讲故事形式，或许是习惯了章回体的讲故事形式，其实有很多人是不懂得诗歌的，如果不是经人指导，恐怕很多人连李白都会指责一凡，窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡，你思故乡便罢，跟窗前明月光有什么关系呢？况且有的文人还指出，古代的又不是大窗子，床前怎么可能有什么月光呢？可见即便是有一些学问的文人，对诗歌的思维方式仍然还是一窍不通，把诗歌当成了故事来读，会想不通你思故乡便罢了，举头望明月干啥呢？况且你人在屋内，举头也望不着明月啊。

读道德经也一样，非要想弄清楚什么是无为，怎么又成了无不为？既然是无为，又怎么成了无不为呢？

之所以弄不清楚，原因在于我们的思维方式本身是缺乏逻辑的，逻辑是什么？逻辑是理性思维的共同规律，思想和情感的表达方式如果遵循这个共同规律，那就不会导致表达的模糊和歧义，因为我们的思维缺乏这个共同逻辑，所以很多东西就成了云里雾里，根本搞不懂也弄不清楚。

所以，在中国人文的环境下，要想理解表述的意思，那不可能通过学习就能获得这种能力，而必须要依靠生活经历，只有拥有了足够的生活经历，才能明白道德经、诗歌里面真正表达的道理和思想感情。

至于那些动辄就议论别人的人，就跟郭德纲相声里讲的那样，你跟火箭专家说，火箭是先用报纸点着木头，然后再用木头去点着煤球，由烧着的煤球把火箭送上天的，那也只好由你，只能说你高兴就好，说得简直太对了。