《了凡四训》告诉我们 境界越高 格局越大

境界越高，格局越大

影响成就的是格局，注定格局大小的，是境界。那什么是境界？好像说不出来，编者总结，那玩意好像和禅差不多——参禅的人和看懂的人都明白了，但却谁都形容不出来，所以只能拈花微笑。百度对其解释说境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词，境界既是人的思想觉悟和精神修养，也是自我修持的能力，即修为，人生感悟，对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解，故境界是一种很微妙的感觉。清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到三种境界：第一种俗人层境界是看山是山看水是水，第二层是牛人境界看山不是山看水不是水，第三层是超出三界外不在五行中的超牛人的看山还是山看水还是水——怎么听怎么像美国精神病总统特朗普的车轱辘话。

大道至简，编者将境界比喻为暴发户的吃鸡游戏：一个人穷的时候，感觉烧鸡是世界上最香的，这是种正常感觉，即看山是山看水是水；后来有钱了啥都买得起山珍海味随便吃，就觉得烧鸡太一般了，这是貌似幸福的感觉；再后来巨富，厌倦了都市繁华回到老家种种地钓钓鱼养养鸡喝喝茶，吃着自家养的小溜达鸡滋滋有味，觉得自己动手丰衣足食有烧鸡吃比纸醉金迷舒服多了，这是又一种逍遥的感觉；几年之后富翁开悟，于是进入佛门修行，而此时再看到山下农户那带着小鸡正在啄米的老母鸡，和尚感受到了生命的轮回和可敬……

这几种感觉，是人生在不同环境下产生的不同感受，或者说不同环境下的不同思考。把这种感受变成思想觉悟和精神修养的提高、品味提升或思想格局升华，即是境界。

鸡差不多还是一样的鸡，怎么在不同时候味道就不一样了呢，这是因为处境不同：人在不同的生活状态和周边环境下，对同一事物的看事角度会相应产生变化，穷困懒汉认为鸡是美味佳肴，富人看是高脂肪胆固醇，小孩看是产蛋的功臣，慈悲者看那就是一条生命……

随着一个人的经历、财富、地位、思想格局的变化，境界也就会随之提升。因此，同样是那只差不多一样的鸡，在暴发户所处不同的不同环境中，也就有了不同的味道或概念。

所以说格局和境界不一样，格局是自我认知层面的问题，境界是偏意识形态领域的问题。一个人、一个社会在整体认知不断升华之后，就进入了境界的状态，也可以说共同的文明认知从而形成一种新的意识形态，这种意识形态之上的意识形态，就是境界。

境界人人都有，只是高低不同而已。格局决定成绩大小，境界决定回报丰厚程度。境界高低不同，得到的回报自然也不一样。

佛信徒逢初一十五念佛烧香祈求发财，说菩萨啊你看我都这样虔诚了，给点呗，于是佛菩萨给了他健康财富；梁武帝建了南朝四百八十寺，问达摩我有多少功德，达摩回答没有功德，只有福报；修炼小乘的和尚天天念经打坐戒贪嗔痴，于是进入涅槃境界，没有了轮回；大乘那些出家人普度众生却内不见己外不见人中不见所施之物，三轮体空于是自己成了菩萨，而释迦牟尼佛是菩萨的师父，当然就更厉害了……看，境界高低不同，收获也就大相径庭。

所以说具有境界、修炼境界、升华境界，就会有更高成就的人生。了凡先生从开始“澹然无求”到后来“行善积德”，从“进退有命，迟速有时”到“命自我立福自己求”，就是境界的提升。于是可见，一个人的境界有了，那不管贫穷还是富裕，幸福生活也就开始了。