《成事》有道，普通人可借鉴这7个法门
成事！
听到这二字，兴奋又惶恐！
兴奋，源于自己很想做成事的愿望；
惶恐，来于自己一直未成事的羞愧。
人生海海数十载，并不缺成事的驱力，但因缘际会，风云变幻，“成事”之道，却偏偏难于掌控。理想总在诱人的彼岸，平凡如我般的芸芸众生，无可免俗地渴望“成”，又无法轻松参透其中玄妙。
如何成事？少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？
作家冯唐花3年时间，用麦肯锡的方法论，结合自己20年的管理经验，对梁启超编选的《曾文正公嘉言钞》做了白话逐篇的品读，写成《成事》一书。希望把曾国藩如何在中国成事的经验、心得、体会，普及给急需成事的现代人。
《成事》
从历史课本中走出的曾国藩
提到曾国藩，我首先想到了高中课本里的人物，他是晚清“中兴第一名臣”，与张之洞、李鸿章、左宗棠并称 “四大名臣”，遥远而模糊的记忆；朋友一直推荐《曾国藩家书》，无奈在看了《洛克菲勒给孩子的38封信》后，《曾国藩家书》一直被我束之高阁。
了解《成事》背景，才恍然发现，自己错过了一个宝藏人物。
曾国藩，资质平平，家境一般，却能一路平步青云，官至两江总督，直属总督，武英殿大学士。
在成事一项上，曾国藩鹤立鸡群，千古一人。他为师为将为相，立德立功立言，救过中国几十年，写过几千万字（不确定多少是他写的、多少是幕僚写的）。更重要的是，他做实事，在非常难做事的晚清，而且，他做很大的实事，而且，他持续做很多很大的实事，而且，他写的东西都围绕着如何成事，提供了前无古人、后无来者的方法论和修炼法门。
冯唐说，每次翻开曾国藩的书，满纸背后都是：成事！成事！成事！
成事，不在乎失败，而在乎成事的人
少数人为什么能成事？
多数人，手里一把好牌，为什么总是出昏招，就总是打不赢？
还有一部分成过事的人，暂时挫败之后、暂时成功之后，为什么就彻底慌了，就完全不知道应该如何继续做了？
原始禅宗的标准是：一个偈子答错了，即使之前十万个偈子都答对了，还是错了。这个人还是没有悟到尘世的本质。成事也一样。不在乎失败，在乎的是成事的人，怕的是有些成事的人，也不知道事是如何成的，也不知道事是如何败的。机会来临，这些人再冲上去，我只好在背后默念，阿弥陀佛。
冯唐借助曾国藩的方法论，与大家分享，如果我们要做成事情的话，我们应该遵循哪些规则本质，以此帮助我们做决策。
“成事”可学，关键是一要悟，二要干。
成事，是一个丰富的词。做一笔好的投资，做一个完成度高的科学实验，做一把美的椅子或者一件裙子，做好了，都是成事，有益于他人，有益自己，满足用户，也满足自己。
成事可学，你按照做事的逻辑去做，就能把事情做完做好。
静下来，一切都会好
成事法门一：稳定的心态。
曾国藩写给李李次青的书信中写道：
“急于求效，杂以浮情客气，则或泰山当前而不克见。”
这句话是曾国藩引用庄子的一段话：生而为人，仿佛是进入到赌场里面，一言一行都是赌注。赌注大小，心理负担不同，承受力不同。用瓦片以小博大，心里轻松；以玉钩下注，就会心生害怕；如果以黄金下注，就会心慌意乱了。
人生在世，不要轻易下赌注。穷途末路、家徒四壁，却依旧下大的赌注，甚至赌上妻子儿女的人，很可能会让自己无法翻身。当你在赌的时候，是因为知道自己没有这些东西，想以小博大，想用小概率事件获得大概率成功，这就是赌徒心态。
为什么大概率失败是赌徒的必然结果呢？因为宇宙中有非常准确的法则：德行配位。
内在价值与外在价值是完全吻合的。那些踏实做事的人、可以持续做事做成事的人，从来没有赌徒心态，反而是踏踏实实、勤勤肯肯做事。
《孙子兵法》就是在告诫后人，不要投资取巧，不要以小博大。如果想要做成事，最重要的是，从内心出发，内心要沉稳坚固，心如磐石，心平气静，不要把赌注看得太重；否则，就是外重而内轻。
如何做到内心稳如磐石？子木这3种让自己稳定、不焦虑的方式，值得我们借鉴。
第一、持续地勤奋努力，达到海量的刻意练习状态，积累到一定的量，量变会引起质变。做大事的人有稳定的气质，来自于他过往岁月中数以千次不计其数的刻意练习，直到对此事生出掌控权。
第二，物质方面，给一笔钱判无期徒刑，有稳定的后方财力。
第三，精神方面，不断扩展见识。如果一个人焦虑着急，会陷入更多的坑。当自己稳如磐石，外在一切都无法影响自己。
高明是大处着眼，精明是小处着手
成事法门二：莅事以明字为第一要义。
曾国藩与吴翔冈的书信中写道：
“莅事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。”
如果一个人要成事的话，要做到明。包含了高明、精明，尊重常识、在事上磨炼。
所谓高明，是说我们应该像鹰一样飞在天空，拥有大局观，能跳脱具体事物、具体人物、特定时代、特定心性，看清事件的来龙去脉，看清事情本质及规律，尊重常识。
所谓精明，是说能事事求真、求精、求准，俯下身段，实事求是，从不“我以为”，从不走捷径，也就渐渐变得实在，也就渐渐归于平实。
大处着眼，小处着手，高明是大处着眼，精明是小处着手。做事没有真正的捷径，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨炼心性，就是捷径。
1、《孙子兵法》说的就是常识、规律。
《孙子兵法》的内容是把人从跑偏的阶段拉回正道，不断告诫你，什么是常识。以少胜多不是常识，以多胜少才是常识。
什么是出奇制胜？子木通过对《孙子兵法》的解读，也改变了我过往的误读。
出奇制胜，来自孙子兵法，“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”太多人误解了“以奇胜”这个“奇”字，这个词理解错误的话，整篇孙子兵法都会理解错误。
原文里，正，就是正规军，偶数；奇，就是奇数，要准备大量的预备军，做预备工作，做好随时冲上战场补充正规军的部队。所以“以奇胜”，并不是以奇术、意想不到的方法去获胜，而是做好充分准备，除了正面抗敌，还要准备大量预备军，以此达到《孙子兵法》里一再强调的“以多胜少、有了胜算再打”的核心思想。
局部的小概率的优势通过日积月累，变成大概率的局部优势，再用局部优势对抗敌人的弱势，这个叫《孙子兵法》里的以少胜多、以弱胜强。
尊重常识，我们需要鹰的眼睛，有大局观，去看到本质和规律。
2、在事上磨炼。
在实事求是、事事求真基础上，实实在在做事，就是在事上磨炼，我们要通过在事上磨炼，空口白话每个人都会，事上磨炼才是真正的道理。
当你在事上磨炼，所感悟到的是完全不一样的。
牛人靠成事、靠作品，不靠吆喝、不靠争。当你做成了事，即使不说话，这件事就成了嘴巴，已经帮你说了很多你想说的话。
其实，曾国藩说的都是大白话，关键是一要悟，二要干。
想起在前单位工作时，领导的一句话，“你们不用天天跟我汇报工作，我只要看你们出了什么作品，就知道你们在忙什么了。”也正因为当时我的作品多，所以虽然跟领导面谈机会少，但领导依然印象深刻。作品，就是我们的话筒。
成事的前提是保有旺盛的精力
成事法门三：有持久的旺盛精力+大的能量（来自天赋）。
成事的前提：必须精力旺盛，精力持久，才能做事，做大事。
——今年5月，贝聿铭先生去世时，我专门了解了一下这位大师的生命历程，那张爽朗微笑的照片给我留下深刻印象。贝聿铭先生，建筑大师，天赋过人，后天勤奋；因为他寿命长，102岁，有长时间的创作期，可以创作非常多的作品。跟同时代的建筑师、同一起跑线的人相比，他有更持久的产出，有高量的产出，奠定了建筑领域不可动摇的大师地位。
贝聿铭先生
——毕加索活了91岁，创作期是80多年，不断打破自己，树立各种风格，各种画派的代表作，奠定了绘画领域的大师地位。
——今年6月，琼瑶阿姨的丈夫去世，81岁的她写了一篇长文《永别了！我爱！》悼念丈夫，全文洋洋洒洒一气呵成，荡气回肠，有气壮山河的气势所在。这也从侧面说明琼瑶阿姨的精力旺盛持久。
——《五分钟商学院》作者刘润，是国内目前最贵的商业咨询顾问，咨询费5位数起。除了高效的工作，他还热爱旅行、徒步戈壁，去骑行了青海湖，登上了珠峰大本营、南极大陆，抵达过北极点，登顶过乞力马扎罗山峰，还出了很多书籍……
1、成事的前提是保有旺盛的精力。
很多企业家高管，为什么会在生活中养成运动的习惯，因为要保持体能，保持成事的身体状态。如果一个人要做的事很多，但是身体能量跟不上的话，就会心有余而力不足。
那些对不朽有巨大的渴望，对巨大成功、巨大成事有着非常大渴望的人，内心是有种强烈的洪荒之力的。那种野生的力量，不是从读书而来，知道多少道理而来，而是从生命的基因、从命里而来。
普通人值得借鉴的是：不断释放内心的洪荒之力，野性的力量。通过不断看到内心的渴望去满足它；通过接触大自然，去释放，让内在野性力量流动起来。内在的野性力量是生命力的重要来源。每天保持运动，让气血流通起来。
《成事》书中，冯唐提出了独特的观点：气是天生的，是求不得的，老天如果珍爱一个作家，会给足了他气，他会忘记一切，不管一切怎么写怎么有，从纸的左边写到右边，从第一页写到300页。
我们可以透过文字感受作者气血的流转。李清照的婉约，辛弃疾的豪放，陆游的民生情怀……字里行间行走着作者的气血。
2、做大事需要大能量的，一个人的大能量来自天赋。
老天爷在每个人的生命中会放入大能量，这个大能量与天赋天命是吻合的。
天命，就是老天爷赋予你的使命，你来到这个地球的使命。
老天爷希望通过我们这根管道，活出使命天命，更好的服务地球。
为了让你完成使命，肯定要给你配备大的能量，这个大的能量在我们行使天赋时就会极大的释放出来。所以做天赋的事情时，如有天助，就是找到了大能量，大能量就是开关，冲着自己往前走，势不可挡。
怎么知道自己的天赋呢？每个人天生热爱的事情，你对哪些事情保有热情，即使不给你钱，你也愿意沉浸其中，愿意去做的事情就是天赋。
天赋=热爱的事情。
天赋的标准：第一，那些别人觉得很困难，但是你做起来却轻而易举的事情；第二，你内心一直都有渴望的、做的事情。
心宽体健，没有内伤，自然成佛
成事法门四：逆商
“圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得实，养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。”
当一个人面临逆境时，如何面对它？第一，把逆境当做机会，修心的机会，修好了后会发现本事、见识都提升了几个级别。第二，逆境中要放得下，能够逆境坦荡，让外界不会对自己造成困扰，有生之年可以练成这样的胸襟的话，一个人成就大事的可能性就激增。
如果此时此刻在逆境中，恭喜我，我正在修炼之日，等我修炼之后，再看世事繁华，未来一定锦上添花。
《走出剧情》中，李雪老师说：“如果有一天你发现掉在一个坑里的时候，不要焦虑，首先告诉自己：哇，我意识到我掉坑里了。”很多人掉坑踩雷了都不自知，而我知道自己掉坑里，这个觉知很了不起。然后借助这个坑，给自己带来的困境，不断修炼自己。
一个人做多大的事情，完全是来自内心的容量，心是多大的容量就可以做多大的事情。
曾国藩的这段话与孟子的话类似,胜在更简单,更实在：“心宽体健，没有内伤，自然成佛”。
成事法门五：立德立功立言。
“荷道以躬，舆之以言。”
这句话的意思就是，你要一边踏实做事，一边写文章教别人做事。
古往今来，大成就者都是这样，一边做事，一边写文章总结自己的三观和方法论，既是总结自己，也是传道，更是让别人帮助自己找到问题。孔子、司马迁、苏轼，莫不如此。
立德立功立言。大成就者，都是一边做事，一边写文章教人如何做事情。
成事法门六：安命。
“小心安命，埋头做事。”
安命很重要。简单来说就是：认命干活。顺着天命做事，认命不是投降，而是知道自己能做什么，不能做什么，然后努力做能做的事情，避开不能做的事情。这就是安命。这也是孙子兵法说的，以多胜少。命里不能做的就是虚，放弃掉，专心做能做的擅长做到，就变成了实在，用实去击虚，就会得到想要的。
如果你曾沉浸在哪吒的“我命由我不由天”中，那么是时候警醒一下了，毕竟那只是故事。人在大自然的力量是很渺小的。如果想让自己的力量不断加持的话，就要跟天合作，大家站到同一个战场，同一起跑线，齐头并进。
为什么要把自己的命跟天对抗呢？认命就是认出天命，之后跟老天爷携手并肩作战，正所谓，天有神助，何愁不成事。
成事法门七：不能懒
“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败 。”
简单来说：普通人不能懒。
所以集中力量干大事，把力量集中在有事上，不断持之以恒。加入时间的维度坚持三年、四年甚至十年的时间，将小概率事件累积成大概率的成功，以多胜少，以强胜弱，尊重常识，每个人都可以成事。
《财富自由之路》中说，我们都要成为一种人：活在未来的人。“遵循那些在遥远的过去成立，在现在成立，放在未来依然成立的道理，就会活在未来。大道是没有时间限制的。”
大道至简！
很多人说：听过很多道理，却依然过不好这一生。
曾国藩说：大道理不用太多不用太细，如果一个人一辈子能记住几句日用的家常的话，并且一辈子去切实遵行就足够了。
一个人能够向过去看多远，那么他未来也可以走多远。向过去那些亘古不变的大道理学习，你未来也会越走越远。
