红林悟道《韩非子-饬令》 第八章 易攻

红林悟道《韩非子-饬令》 第八章 易攻

红林悟道《韩非子-饬令》上一章韩非子为我们讲解了军事与内务的原则。军事的原则有三，一是出兵必有所得，二是夺地必须长期占有，三是如不出兵就做好国内之事国家一样富强。内务的原则是不必在乎人言可畏，坚持奖赏，依法治国。

整顿法令，不仅在于与时俱进梳理法律条文，在官吏中重整法纪，还要强调办事原则与底线，前文所讲关于处理农商关系的原则，具体治国方针的原则，如奖赏、军事、朝廷内务的原则。“刑治、战赏、厚禄、用术”再加“巡查巡视”这是治国方针，方针讲完讲原则，原则就是底线，不能破，破了方针与方法就失去了约束，就会成为不法奸臣徇私的工具。

治国本是客观的事物，但却要让有主观意识的人来执行，尤其是让有至高权力的君主来执行，如何客观地治理国家本身是件矛盾而艰难的事。儒家的仁义治国显然解决不了这个问题，只有法家的依法治国可以最大限度地解决。法治就是最大程度地减少人为因素，让国家律法成为治国的核心力量。

原则就是说话或行事所依据的法则或标准。韩非子设定处理农商关系、奖赏、军事、内务的原则，就是要在具体的治国方针中增强依法行政，让法规成为官吏处理各项事务的依据，使法规处于君主治国的核心地位。不是人说了算，而是法说了算。这就是韩非子所说的“数治”，依法治国，用规章制度治国。

韩非子考虑到了人性的多变，君主此时接受并执行依法治国的策略，保不了他一直能坚持下去。所以他强调君主不能被非法治言论所迷惑继而改变治国策略，尤其不能听信仁爱治国与鬼神之论。

讲完军事与内务的原则后，韩非子再讲治国作风问题。他认为“以力攻者，出一取十；以言攻者，出十丧百。”意思是：国家凭实力进攻敌人，出一分力可取得十分的成果；凭空话进攻敌人，出一份力反而会遭到百分的损失。还是那句老话实干兴邦，空谈误国。韩非子用结果来说明问题，实干，出一分力得十分果，空谈，出一分力反损百分果。方向错了，越努力损失越大，战略错了，越勤奋伤害越大。纸上谈兵的故事已经为我们说明了一切，无需多言。

讲实话，干实事的结果就是“国好力，此谓以难攻；国好言，此谓以易攻。”意思是：国家崇尚实力，这叫做从难处着眼准备进攻；国家崇尚空谈，这叫做从易处着眼准备进攻。做事想要容易还是想要艰难，就要看起步时是要实干还是空谈。起步(规划设计)时务实，实事求是，做起事来就容易，反之就艰难。对于打仗，开始时就准备充足，困难想足，办法想够，战略战术设想充分，进攻时就容易，这叫易攻，反之就是难攻。

一切有时间、程序、规范要求的事情都是这样，难攻与易攻就看开始时的态度，是务实还是务虚。务实就按相关法规、程序、时间要求着手准备，建立相应的工作项目组，明确负责人，划分职责，制定制度，准备并规划好项目所需的资金与资料、资源。这样工作起来就容易，按部就班，踏实前行，终会胜利。如果务虚，工作浮夸，杂乱无章，职责不明，制度缺失，结果自然是行动艰难，失败无果。

【以力攻者，出一取十；以言攻者，出十丧百。国好力，此谓以难攻；国好言，此谓以易攻。】

天下之事皆有事理可循，天下万物皆有物理可依。依理而为，易攻，反之则难攻。实干，只是依理的第一步。