萧朗君精读《道德经》 第七章

原文：

①天长地久。

②天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

③是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

④非以其无私邪，故能成其私。

译文：

①天长地久。

②天地所以能长且久者，以其同而不孤，故能长生。

【“不自生”，就是不私己。】

③圣人后其身而身先，外其身而身存。

【所以圣人凡事不与人争先，反而在某些方面先于人；圣人不自私，反而在某些方面成就了自己。】

④其成就也，尽归无私。

【他能有这样的成就，都是归因于他的无私啊。】

精读：

②

不自生就是不自为生，不视自己为中心，不自私的意思。天地从不以自己为中心，所以能长存不灭。

③

后其身而身先，外其身而身存。这不是一种纡回，而是一种别样的成就。圣人凡事不与人争先，这样就成就了他的品德，在品德方面，他不争而先。他因为不争，而“自圣”。不一定是获取了别人的尊重，但对他自己来说，是一种成就。圣人不自私，因而没有把柄，因而无懈可击，所以能屹立不倒。

④

通过无私使自己产生高尚的情操，做高尚的事业。虽为伯夷叔齐冻饿死，死得其所亦快哉。这种情况就叫做“无私而私”。正因为他无私，他才能做出这种事，才能成就这样的品德，才能成就这样的情操。