养生三知（二）：知损

山泽损，损，减也。君子以惩忿室欲（治肝汉肾）。多怒则伤肝，多欲则伤肾，知所减省而惩之窒之，则肝火不得妄动，而肾水亦渐以滋长矣。其功效胜于疏肝益肾丸。——《端素斋杂缀》

损之为益。损卦，有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。看到了吗，损卦的卦辞，有好的榜样，大吉大利，没有过失，可以贞守！都是好的含义。有意思吧，“损”本来有损失的含义，应该是吃亏了，不是什么好事啊，怎么卦辞却说是大吉大利，没有过失，还要尽可能是的保持这种状态。这是为什么呢？

看过《射雕英雄传》朋友应该都很熟悉一个片段，郭靖在桃花岛背诵“九阴真经”开篇就是：“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余……”，历史上有没有《九阴真经》这部书我不敢肯定，但是在道家典集里肯定有类似的话。《道德经》里就有：“为学日益，为道日损。损之又损，以至无为。”可见，我中华文化中，从根上就有一种“自损”的精神。老百姓里俗语里也有“吃亏是福”一说。这不是中国人傻，而是中华文明特殊性的一种体现。因为中华文明是农耕文明，而农耕文明是一种需要互相协作的文明，农耕文明的持续发展不仅需要相互协作，协作关系是需要人与人之间有一定的“吃亏”精神，才能让协作关系尽可能长久的维持下去。这种吃亏，“知损，自损。”不是中国人傻，这正是中国人真正聪明之处，合作是为了更好的生存！这也是《易经》所传达的道理之一。

中国人从来不认为占定天下便宜是什么好事。古有“塞翁失马”的故事让我们引以为戒；今天有李嘉诚告诫子孙：做生意时，我们能拿到八成的利益时，只拿六成就好了！如果你能注意一下周边的人或事，可能也会发现，往往爱占小便宜的人往往一辈子也就那么碌碌无为的过去了；而很多同阶层里较为成功的人，身上多多少少都有一定“知损，自损”的精神。为学日益，为道日损。

现在的人都太聪明了，聪明到谁都不愿意吃亏，都不愿意吃亏的结果是最后大家都一起吃亏。人性是自私的，物质的丰富带来了生活上的富足，另一方面却是精神上的贫乏。中国近百年落后挨打的历史，让中国对自身文化有一种极端的两面性情感，要么恨的要死，贬的一无是处；要么盲目自大，觉得什么都是中国的好！其实，两种表现都是一种民族自卑感的体现。所以有很长一段时间，整个社会都在盲目的模仿着西方所有的一切，好的坏的……，其实也可以理解，谁不希望自己的“家”能富有一些，强大一些，不被人欺负！随着社会的发展，物质生活的质量越来越高，人们对于文化的渴求也越来越强，正所谓“仓廪实而知荣辱，衣食足而礼节”，现在我们自己民族的文化的认识也越来越趋于理性，这是一个好的现象，说明我们从极端的自卑感中正在走出来。面对许多的不良社会现象，我们积极寻找各种方法来解决，不再是一味的否认，或者是只知道推诿，不再是每个人都认为那是“别人事”或“政府的事”，也有很多人愿意放弃自己的部分既得利益，来回馈社会，哪怕只是很小的部分，这都是一一种好的现象。这说明中华民族那种骨子的知礼知节的文化精神正在复苏。

“知损，自损。”是一种懂得合作共赢的精神，人是社会性生物，只要你不是离群索居，就需要和人交流，与人协作！再说一次，知道自损的人一点也不傻，他只是比别人知道如何更好的合作共赢而已！