337、信民(《论语》宪问

子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”

《论语》宪问16节。孔老夫子坏习惯：不停反转。刚还在讲道不可权的，转眼给你来个背主不忠的事例来。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《论语.学而》)

孔老夫子不是多次强调君子要忠信吗？你看，这里的管仲可算不上忠信啊！

桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？齐桓公杀死了公子纠，公子纠的师傅召忽也殉国了，但是另一师傅管仲却还活着。管仲不能称为有仁德了吧？

先不管齐恒公杀死公子纠这事对不对，作为公子纠的旧臣老师，管仲没有第一时间跟同僚召忽那样去寻死殉国，更可气的是还转身跟着那旧主仇人齐恒公干了。这还能算仁德吗？我猜孔老夫子该叔叔婶婶都不能忍了吧？

孔老夫子却大声回曰："如其仁！如其仁！″像他这样的就是仁啊！像他这样就是仁啊！为什么呀？因为：

桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。桓公多次与各诸侯国盟会，不用兵力，这都是管仲的力量啊。

管仲虽另择君主而谋，他做了什么？他成功让新主上在强盛之时仍选择弃用兵戎(算是以德服人吧)。

弃用兵戎最大得益的是谁？是普通民众，可以说是管仲让众多的邦国的民众避免了一场场战争的蹂躏。

怪不得前面孔老夫子讲：齐桓公正而不谲。原来这齐桓公的正里，有管仲大大的功劳啊！

忠信的对象非是君主，是民众！天下归仁路上的负面清单之，不能以君王为上，因以民众为要！