为人当如刘禹锡，处事当学王阳明

   

为人当如刘禹锡，处事当学王阳明

     半年三次搬家为哪般？

      刘禹锡简介:刘禹锡（772～842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家，哲学家，有“诗豪”之称。他在政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来革新失败被贬。唐穆宗长庆四年八月，刘禹锡被贬和州通判。

      按照当时的规定，通判应住衙门，三间三厅之房，然而和州知县故意刁难，安排他住在城南，面江而居，因为江景房太过潮湿，时人一般是不愿住的，而刘禹锡并没有埋怨，在门上贴了付对联“面对大江观白帆，身在和州思争辩”，知县闻言，将他的住所调到城北，且将三室三厅改为一间半，新房临江，杨柳依依，刘禹锡触景生情，便道，杨柳青青江水边，人在历阳心在京，以此明志，县令见状，就把他的房子调至城中，仅容一床，一桌，一椅。倒是颇为符合当今的极简生活的标准，但是对刘禹锡而言，半年搬三次家，一次比一次小，他愤然写下千古名篇《陋室铭》。

       藉此，刘禹锡的乐观、通达、才情可见一斑，其实，古往今来之人，不如意事十之八九，哪里能事事顺遂呢？即使是古代的帝王们，纵然身处九五至尊，但他们也有千般不是，万般不得已的。

       刘禹锡他不同于其他人，比如，狂放不羁的李白,天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。杜甫的忧国忧民，国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。贾岛的严肃认真，两句三年得，一吟双泪流。陶渊明的隐逸旷达，晨星理荒秽，戴月荷锄归。我们每个人都是并且只是自己，所以千万不能活成别人的复制品。要同刘禹锡般安贫乐道，豪放洒脱，不以物喜，不以己悲，为人当如刘禹锡。

       

为人当如刘禹锡，处事当学王阳明

        王阳明其人

       跟刘禹锡有着相同被贬经历的王阳明则不同，他是另一个极端。明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人，王守仁上书论救，触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场，途中，刘瑾派人追杀，王守仁伪装跳水逃过一劫。后来，王守仁终于在龙场悟道，并且由于年少时就对地理兵法感兴趣，曾出游居庸关、山海关一月之久。悟道后更是用兵如神，他用兵“诡异”，独断，素有“奸诈专兵”之名，在宁王朱辰濠发动叛乱的消息传至北京后，满朝皆惊，王琼却言，王伯安在江西肯定会擒获叛贼，之后，王守仁出兵征讨，宁王叛乱历时35天后宣告结束。

       王阳明的过人之处并不仅仅在于用兵如神，他在理学上的成就被张岱评为，“阳明先生创良知之说。为暗室一炬。”我个人比较喜欢他，是因为他是历史上为数不多的文武皆能有所建树的一人。中国古代之人的终极梦想，立言，立德，立业，三者皆至极者，唯有王阳明。处事当学王阳明，凡是认定之事，就要做到极致。

        即使是在贵州龙场当时的蛮荒之地，也不放弃生的希望。当走投无路时，不妨行至水穷处，坐看云起时，也许，你就会发现山重水复疑无路，柳暗花明又一村。不辜负生活给你的苦难，生活自然会奖励你超越苦难的礼物。英文中gift，不仅有礼物之意，还代表着天赋，也就是说，天赋即礼物，困难也是生活给你的礼物。

       

为人当如刘禹锡，处事当学王阳明

       如公开课里的一位全职妈妈，她喜欢看肥皂剧，并受益匪浅，她由肥皂剧得出很多人生感悟，以下列举几点。

       a:肥皂剧反应了人生，只是夸张点。

       b:肥皂剧教我们不要怀疑，并相信自己，勇敢，脆弱，适应及恢复能力，最重要的是，它告诉我们要改变自己的故事永远都不会太晚。

       c:人生总会有障碍，但我们可以选择投降，或者站出来斗争。

        d:放下你的自大，人生谈的不是你，而是我们。e:对我们意味着，虽然我不能在生活中变换面容，但是我们可以进化。

       即使后来我们的女主角失业了，但她依然能够用从肥皂剧中得到的感悟重生。

       又如一位美籍华人蒋甲先生，他探索了一个很多人没有想到的话题——拒绝，通过100天主动寻找拒绝的经历，他终于从害怕被拒绝，到拥抱拒绝，并从拒绝中收获良多，一切只是因为很久以前被拒绝的经历。

      为人当如刘禹锡，处事当学王阳明。如何看待生活，决定了一个人成就的高度，不管你怎样去生活，也无需在意生活给你设置了多少路障，只要坚持，一往无前，并勤于思考，终会把生活中的苦难转化为一笔财富，一笔成就了独一无二的你的财富。