《技术与文明》d7

2021-10-17  本文已影响0人  亨德森

今日读到第五章:自媒体大V:马丁·路德,阅读时间81分钟。

我们都知道,古代的印刷术分为两种:雕版印刷和活字印刷,我们或许知道,中国古代活字印刷并不流行,主流还是雕版印刷,西方刚好是反着的,听起来好像我们很落后,别着急,咱们慢慢分析。

从古代开始,中国的人口一直很多,所以对纸张书籍的需求也很大,科举制推广了之后更是这样,不过到了明代,科举科目被限制在了四书五经当中,所以为了考试,这几本书就流行开来,为什么不用活字呢,一个是书本比较固定,印刷需求大,没有必要;再一个是刊刻书版的都是工匠阶层的人,他们是不识字的,搞活字印刷至少得让他们认字,会平添很多麻烦。所以在古代雕版印刷一直是印书的主流,直到民国时期才逐渐被打破。

那么,西方呢?因为一样东西让活字流行了起来,这就是赎罪券。早先古腾堡印刷术是印《圣经》的,但是一个教堂一本足矣,一用十几年,需求量不大,再加上当时纸张成本高昂,所以当时古腾堡并没有挣到钱,只有赎罪券出来了之后,因为它只有一页纸,每个教堂的内容都不一样,并且都是文字,没有图画。这是印刷行业在欧洲流行的第一个高峰,那么第二个高峰就是启蒙运动了,我此前在分享《近代欧洲的霸权》时曾经提到过这一点。

说到赎罪券,就不能不提马丁路德以及他的《九十五条论纲》,所以我们之后可以探讨一下这件事对印刷行业的影响。

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