铁马金戈杨柳岸

我们生活的这个世界正在沦为平庸。

  这是一个普通人的时代，一个大家伙彼此彼此的时代，一个既没有奇迹也没有权威更没有大悲大喜的时代。一个许多人白天忙着挣钱晚上坐在电视机前嗑瓜子的时代。英特网，牛仔裤，可口可乐，卡拉OK，当然还有壮阳药和新一代的避孕用品，所有这些，从总统到打工仔都可以平等的受用。《给咖啡加点糖》，《爱情麻辣烫》，《来点盐，来点醋，来点芝麻酱》，连影视剧的名字也这样有滋有味。大家见了面，无非是“吃了吧？”“发了吧？”“离了吧？”此外还有什么可说的呢？到处弥漫着一团混沌和暧昧的气息。如果我们没有“铜琶铁板唱大江”的雄迈，那么有一点“杨柳岸晓风残月”的情致也是好的，可是没有。我们当然有诸多的不如意，但绝对没有愤怒，因为我们连愤怒的表达方式也要看别人的脸色，要别人画圈同意。长此以往，甚至连哭和笑都成了一种奢侈品，我们拥有的只是默默的抽泣和莞尔的微笑，却失却了可使灵魂沐浴的痛哭和能叫人身心解脱的大笑。大众传媒平均每三天推出一个超级巨星，然后又用花边新闻臭上一顿悄悄的遗忘。比尔.克林顿似乎风斗正劲，他先用自己不安分的阳具把世界搅的一惊一咋的，让电视机前的人们兴奋了一阵，然后又在巴尔干半岛捣糨糊。其实那种按照计算机程序的轰炸根本算不上战争，也无法“我自横刀冲天笑”或“乾坤忒重我投轻”之类的情怀。权势者和巨富当然到处都在雨后春笋般的滋生，但我们这个社会似乎只有暴发户而没有贵族，只有奢侈而没有享受，只有嗜好而没有审美。

  没劲，大家都这么说.

  庸常寂寞中，我们呼唤英雄，呼唤那曾作为历史脊梁的巨大身影，呼唤那光芒绝世的人格精神和意志力量。

  哦，久违了，英雄，尔等别来无恙？

  呼唤英雄是对历史深情的凝视。因为历史曾被一个个英雄的名字定格，他们是横空出世的群山，负载着一代又一代的盛衰兴亡，即使过时了，那伟岸的身姿也不失原始的峥嵘。他们是奔川的长河，以喧天排空之势留下了悠远的回声，即使枯竭了，那萧索的河床也能证明其当年的浩阔。

  呼唤英雄是对生命激情的倾慕。没有哪一种伟大和深刻是从肖小庸常中滋生的，如同瀑布的落差产生势能，在英雄们身上，这种激情无一例外的体现为一种生命本体的强悍，一种追求卓越的天性，一种舍我其谁的历史主动精神，一种义无反顾的道德力量。激情，使英雄受孕，那轰轰烈烈的诞生是人们无法向平静的日子索取的。

  呼唤英雄更是对现实世界深刻的悲凉与失望。当萎靡不振的精神披上“太平盛世”的大氅，当一个三流歌星也让少男少女们迷恋的死去活来，当“伟哥”的发明者堂而皇之的登上诺贝尔奖的庄严殿堂，回眸英雄的身影，怎不令人有怒发冲冠，拔剑斫地之慨？“时无英雄，逐使竖子成名”，这绝不是一个东方名族古典的绝唱。

  崇尚英雄当然不是崇尚名人，崇尚功利，崇尚权威，至少不全是。

  且不说名人的出名有各种途径，特别是一个大众传媒高度发达，整容包装术日新月异的时代，诞生一个名人简直有如探囊取物一般倚马可待。也不说名人的质地有高下之分，青铜，岩石，水泥，泡沫塑料等等都可以“制度”为偶像，甚至儿童用尿泥也能捏出继革有鼻子有眼的玩意来。就是那些货真价实的名人，尽管他们的光环来自其迥出时流的品格，恐怕也很难把他们归入英雄一类。

  那么功利呢？我们能撇开功利来谈论英雄吗？

  是的，英雄不会排斥功利，比之于常人，他们有着更多对自我价值和人生成就感的关爱。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他们天生就是自命不凡的一群。但这种关爱的指向应该是名族，历史，生命之类的大命题。因为指向过于阔大，他们的结局往往是悲剧性的。