老道长：寸金失去有处找，光阴失去无处寻

有句话说：“人生就是一步步走向死亡的过程。” ，不过还是更喜欢一种积极的说法，那就是向死而生。

身体的细胞，每天甚至每时每刻都在走向衰老，日渐僵硬，直至油尽灯枯，这是正常的生命规律，而积极的生活态度，看到并接受了事实，却仍然一次次地点燃热情，让生命尽情地绽放，就像在阳光下，举起拉伸带，让身体变得柔软舒展且有力。

整理卫生也是如此，即使每天打扫，每天也都会落上灰尘，但是至少干净一秒是一秒，在那一秒里，也有内心的清理和清净。

常态不是固定不变的状态，而是在动态中找回平常的状态。

人在心性未成熟或摇摆不定的时候，最容易受外界影响，这时候，不是只一味强求提高定力，而是先减少外界的影响，也就像是佛家里说的戒。

比如关于看电视这件事情，曾经看到有的家庭里的客厅里没有摆放电视机，而是放了一个很大的书架。孩子空闲的时候，实在没意思，他最多接触的还是书香的味道，或许，看书并不一定让他成才，但是在他的脑海里会形成更多的抽象思维，日后的他，既有想象力，也有耐住寂寞的能力。

也许，有一天他难免会有看电视的机会，但是那时候在内心有了好的思维模式和习惯做基础，沉溺的可能性会小很多。

人，贵在知止，而知止的能力，需要用好习惯和向善的力量来打底。

记得徐文兵老师也曾说过，他小时候空闲的时候，就喜欢拿着书琢磨汉字，渐渐深入，这为他的中医之路打下了很好的基础。

从取中的角度来看，有时候，人是可以雅俗共赏的，高雅的东西熏陶精神文明，而低俗的东西可以让人大脑暂时放松，只要不失偏颇，都有它的益处。

不过，从迈向高级来说，当人形成并善用抽象思维，便不太容易沉溺于具象思维中，比如通过看电视学习，消遣时光，或者沉溺于玩游戏。

比如有种快乐被称为奶头乐，就是习惯了用低俗具体且消极的方式来取乐，它会阻碍人的成长。

自律需要克己的力量来推进，积极的生活需要心气来助燃。

也许，真理，在每个人身上的表现形态可能都不一样，不可否认，在这个世界上有的人会做与常人不同的事情，比如张至顺老道长，在晚上不睡觉，而是在星空下打坐，在凌晨五点，依然端坐在自己五十年前种的那棵松树下，静默地守望东方。

关于老道长的事情，还有很多很多神奇的事情，在黄剑著的《守时回光》这本书里讲得比较详细，在之前的文章读《守时回光》里也讲到了部分内容和感悟。

在处于修身的初级阶段的常人来说，还是要老老老实实地先做好日常的事情，比如规律作息，勤于整理，坚持锻炼，自我觉察，保持正念等等。

这样的自律最终是发自自己内心去做，而不因身旁的人做或者不做来决定，而且，不是想着走捷径，一步登天。

因为走捷径，往往非但不能一步登天，反而可能更快地走向灭亡。

其实，与其花心思走寻求捷径，不如珍惜光阴，踏实走好脚下的路，正如老道长说的，寸金失去有处找，光阴一去无处寻。

大道是平常却不虚，圣人用他们的生命阐述的不仅是向死而生，更是老子《道德经》里说的“不失其所者久，死而不亡者寿。”的境界。