100%的坚持比98%的坚持更容易——《你要如何衡量你的人生》读
作者说公司往往会集中在过去如何成功上，而不会为以后的成功培养能力。财务管理和经济学教育我们在评估投资选项的时候，不要考虑沉没成本和固定成本，应该将决策建立在边际成本和收益上。
所谓的“边际”，就是新增带来的新增。边际成本指的就是每新增一个单位的产品所要新增的成本。依此类推，边际收入就是指多卖一个产品你能够新增加的收入。
听起来有点迷糊，我也去查看了很多关于边际成本的解释，就是说产品的成本和产量是直接相关的。比如，仅生产一辆汽车的成本是非常大的，但生产第1001辆汽车的成本就低得多，而生产第1万辆汽车的成本就更低了。
拿麦当劳咖啡免费续杯而言，咖啡本身的成本非常低，无非就是一点咖啡粉和一杯开水而已，值不了几个钱。麦当劳的定价，除了原材料，还包括了店租、水电、人工以及利润空间，你在买第一杯的时候，麦当劳已经把所有综合成本的部分都扣除了，后面的第二杯只需要原材料的成本，即为边际成本，而这个成本是非常低的。
再举一个边际成本增加的例子:一个白领女孩子平常买衣服都是几百元一件的中档消费，有一天她看到一件标价上万的衣服，非常喜欢，当场就咬牙买下了，你觉得她的成本仅仅是这件衣服上的一万元吗？当然不是，她回家穿上发现并没有试穿时那么好看，因为她的其它衣服都无法匹配这件衣服，她还需要购买更好的裤子、鞋、新的头饰、丝巾，以及包包，这就是生活中非常典型的边际成本。反过来想，如果这个白领女孩子衣柜里有很多高档的衣服和配饰，那么她新购买这件衣服需要额外付出的边际成本就会很少。
下意识地，我们总是在个人生活的对错选择中运用边际成本理论。我们脑子里总是说：“你看，我知道大原则，大多数人不能这么做，但这次情况特殊，我就做一次，仅此一次，不会有问题的！”“仅此一次”做错事的边际成本总是看起来极其低。它让你深陷其中，你甚至都不会去看这条路的最终结局以及最后的成本是什么。千里之堤，溃于蚁穴，我们很多的大错总是在“仅此一次”的边际成本里面。
知乎上看过过一个话题，有毒的物体在一定的剂量范围以下，是没有毒性的，身体是无害的，那么同理，小小的恶只要没有造成危害，是不是也不能算作是真正的恶？的确，也许小小的作恶并不会最终演变为很大的错误，但是福报却会远离你而去。《了凡四训》曰：“做了好事，福虽未到，但祸已远离；做了坏事，祸虽未到，但福已远离。如来尚不舍穿针之福。”所以，在任何时候、任何情况下，我们的举心动念，都要有所畏惧，不要肆意放纵。三国时期，刘备在临终时告诫他的儿子：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这句话流传千古，至今仍然对人们具有指导意义。美德积之于小善，防恶应先于未然。小时候栽培，成为习惯天性，如同小树用木棍绑起来，如同墙壁一样直。等到小树长成，想要令它弯曲，也不可得了。
很多时候我们在这些自认为无关紧要的小事儿中不知不觉越走越远，难以回头。弟子为人处世总是不拘小节，认为小节无关紧要。一日，师父问弟子：“下大雨和下毛毛雨，哪种天气容易打湿人们的衣服?”“当然是下大雨。”弟子回答说。“但生活中，最容易打湿人们衣服的，往往是毛毛雨，而不是大雨。”师父说。
“大雨雨量大，毛毛雨雨量小，容易打湿衣服的怎么会是毛毛雨呢?”弟子感到不解。
“因为天一下大雨，人们很快就会警觉，带了伞的便会撑开伞来挡雨，没带伞的便会跑到房檐下避雨。但如果下毛毛雨，人们难以感觉，或是感觉到了，也无所谓，认为这点小雨不足以打湿衣服，于是仍我行我素地在雨中行走，不知不觉间，便淋湿了整个衣服。”师父说，“为人处世，我们的言谈举止，如一举手、一投足、一个表情、一句话语，这些都像毛毛细雨，看上去很小，但如果不引起注意，不引起警觉，就会在有意无意间打湿别人的‘衣服’，伤害到别人，同时也会因此打湿自己的人生，使自己的人生蒙受灾难和损失。”
金立的老总刘立荣好赌输了十几个以后，自己说过：“赌这个东西真的不能沾，一失足成千古恨。”
人的势，往往就那么一瞬，过去了也再也求不来。很多时候，人犯的错和要承受的代价，完全不成正比。
很可能一次赌博，一次吸毒，甚至一次酒驾，一次超速，一次闯红灯，就把你整个人生都毁了，同时还可能拉着你的家庭一起陷入绝境。
事业和生活的幸福得来不易，但是有时你只出了一步差错，这些幸福就可能全部葬送。不管你活得多么苦，但是都请你一定保持正直。就像无名之辈中的两个笨贼，不管他们如何在底层的生活卑微和无奈的挣扎，让人心生同情，不管他们在后来如何表现良知，善意，恻隐之心，但是都不能掩盖一开始错误的选择，最终还是要为自己的行为付出代价。因为保持正直不能行差踏错，这就是原则，这就是底线。实际上这就是给自己穿上一套安全的盔甲，画上一条安全的底线。
正如樊登老师书中所讲，选择正确的道路，不开第一道口子，因为100%的坚持比98%的坚持更容易。避免人生出现道德让步的唯一方法，就是坚决不让它开始！
