要善于理出清晰的课脉---读肖培东老师《就任北京大学校长之演说》

要善于理出清晰的课脉---读肖培东老师《就任北京大学校长之演说》课堂实录

带着虔诚学习的心，今晚走进肖老师《就任北京大学校长之演说》一课的课堂实录文字里。

从前也学习名师的实录，也反复的咂摸实录中的语文教学本质性的规律。当时，要么只在内心生成一种崇敬，把这些看得高大遥远，要么仅止于机械模仿其中的一招一式，要么看过由于没内化就逐渐淡忘。

如若要成长，这种学习方法不可取，更何况知道了、懂得了也只是一种自己对自己的灌输，并不是从心底深处产生，因此自己的教学行为就不会被那个知道自然指挥，最后不能对教学产生重大改变。

为了改变这种现状，就开始让自己边读边摘录要点和关键，然后再去提炼其中的规律，归纳其中的方法，使所学印象深刻，指导教学实践。

这是第一次做这样的尝试性学习。

《就任北京大学校长之演说》是一篇演讲词，而且是由学养深厚的蔡元培先生在我国最高学府所作的演讲，很多老师凭直觉去抓厚重的北大精神，谈蔡元培的"三告"的意义启迪。很想借由此文给学生以精神的熏陶和思想的启迪，但肖老师觉得实用文要教出"实用"价值。他在备课本上把"演讲"两个字写得大大的，紧紧的盯着它，直到它融进自己的内心，并在备课纸上排列着演讲的特点，比如鲜明性、针对性、逻辑性、感染性等，再反反复复的读"于今长斯校，请更以三事为诸君告"，这样反复写写、读读，读读、想想，那个藏在文本深处的教学切入点终于水落石出---围绕"三告"做足文章。这个备课思路真是神来之笔，妙不可言。它如串起"珍珠"的细线，将一颗一颗闪亮、晶莹的"珍珠"串在一根线上，这"珍珠"是多样性的：有作为文体---演讲---特征的"珍珠"，有作为文本人文内涵的"珍珠"，有深情诵读的"珍珠"……就是这根线串起一节课的各种活动，不旁逸，不斜出，使这节课既教出了演讲词的特点，又教出了"这一篇"蔡元培先生北大演讲独特人文内涵，这就是本课的课脉：清晰、流动、灵性、诗性……

这个"告"字，就成了陈晓东老师志意追求的"一字立骨"的境界，"告"串起全篇，是课堂的脊梁：这篇"告"是如何做到中心明确，思路清晰的？这一篇"告"针对了怎样的沉疴？这篇"告"语言有何特点？这篇"告"在说理上有怎样的逻辑性？"告"出一个怎样的蔡元培？最后大合唱读好"三告"。你看，首尾照应，教学程序设计多理性、多圆融。

在这个课脉里，尤重视利用课文凸显语言的学用。

一方面借助"咬文嚼字"深入演讲词。如"请更以三事为诸君告"，先生为什么要加这个"更"字？这个"更"字，找得太妙了，真是妙手偶得。它在"告---直面沉疴，有针对性"这一环节又成了"一字立骨"。由"更"找到了强调"三告"的原因。表面是去找原因，实际又起到了对学生进行思想教育与启迪的作用。求学放荡冶游；惟争分数；试验既终，书籍束之高阁……学生对这种风气必有自我拷问。

一方面又通过反复的诵读，深入蔡先生的内心世界，摸到他那颗火热的心。

在"告---思路清晰，中心明确"这一环节里，就分不同目的将"予今长斯校，请更以三事为诸君告，一曰……"，前后读了八次。通过这八次的读，学生不仅明白如果要思路清晰，应怎么安排重点句的位置，而且明白了要如何演讲才能让听众记住演讲的重点。做到这一切，并没有繁琐的分析，只是通过朗读。这样处理教学重点，令人叹为观止。

还有很多读的处理：

"风俗日偷……触目皆是……"要读出痛心感；

"或三年，或四年…则其造诣，容有的止"要读出速度上的快慢；

"士别三日，刮目相见"，要读出真诚夸奖的味。

……

从全局上理出了课脉，从细部上敲打语言，专业素养真深厚啊。

要善于理出清晰的课脉---读肖培东老师《就任北京大学校长之演说》课堂实录