《诗词写作随笔》之（三十）——如何让你的诗读起来更有“味道”？

《诗词写作随笔》之（三十）——如何让你的诗读起来更有“味道”？

文/北平永胜

世界是五颜六色的，生活是丰富多彩的，这其中就充满了味道。

酸，甜，苦，辣，咸各居其味，各适人口，非不好者不得其要领矣。

我们浸染在生活当中，会不知不觉地对各种味道习惯了，淡然了，麻木了，久而久之对生活失去了一般的兴趣，这不能不说是被生活所反噬，从某种意义上说也是一种悲哀的表现。

反观古人，他们的生活单调且乏味，让现代人不仅侧目，且无法真正理解。

孰不知古人在看似无聊的生活背后，领略着生活的乐趣。而这，是作为我们这些古诗研习者，在阅读了大量的古诗词作品和了解了作者生平和诗词创作背景以后，才能够得出的结论。

所以说，诗也是有味道的！

举例如下：

一、你可以在苏东坡调侃张先 的诗《张子野年八十五，尚闻买妾，述古令作诗》——“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”中体会到酸。

二、你可以在朱庆馀的诗《近试上张籍水部》——“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”中体会到甜。

三、你可以在李白的诗《将进酒》——“钟鼎玉帛不足贵，但愿长醉不愿醒。古来贤达皆寂寞，惟有饮者留其名。”中体会到苦。

四、你可以在刘禹锡的诗《再游玄都观》——“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”中体会到辣。

五、你可以在徐钧的诗《柳宗元》——自负奇才却附人，伾文一跌误终身。聪明未易消磨尽，犹作罗池庙里神。”中体会到咸。

当然你还可以从杜甫的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”中的体会到喜。

从岳飞的“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”中体会到怒。

从刘克庄的“孤士但知怒螳臂，先皇不罪批龙鳞。”中体会到哀。

从王安石的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”中体会到乐。

古代的诗人们，赋予在诗词中的各种情感，与自身的生活、仕途以及生死息息相关，让他们不敢有丝毫懈怠，像不知天高地厚的崔颢的一句轻描淡写的“闲来斗百草，度日不成妆。”被李邕轰出府邸那可真是“火神庙着火——该着！”

诗是最浓缩的语言，她是有生命有质感有味道的，不能用玩诗词的“玩”字来亵渎她。我们常说对待诗词创作，要怀有敬畏之心，不可轻慢，原因正是基于此。

很多现代人，尤其是年轻人，包括很多学生，自恃比古人见多识广，装备优越，就把诗词创作看作是与吃一顿麦当劳一样稀松平常的事，让人既无奈又厌恶，这与应试教育体制下，着力培养那些“精致利己主义者”真的是王八看绿豆，对上眼了！

诗词创作，是一项艰苦的劳动，如同种下一粒种子，不是让她自生自灭，是要选择土壤，精心施肥，及时 间苗，经历了寒来暑往的磨砺之后，才能小有收获。

上面说到的选择土壤实际就是选择诗词体裁的过程，是古风是歌行，是律是绝，是词是赋。

施肥就是遣词造句，铺叙排陈，引经据典。

间苗就是要懂得取舍，标题也很重要。

我们经常说——“万物皆可入诗”，是指诗人要有一双观察生活，捕捉细节的眼睛。不能浮光掠影，走马观花，闭门造车那是更要不得的。

读万卷书，行万里路，这是古人的志向，我们今天看来这宏伟志向，只能算是今人的一个“小目标”而已。

但，如果真能够千里之行始于足下，那才是践行了“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”的古人遗训了。

所以说，脚踏实地沉下心来，你一定会体会到诗——她是有味道的！

你把这种味道淋漓尽致地表现出来，让更多的人去体会，并产生共鸣，那你的诗，就才有了真正的味道！

请各位诗友你记住，诗是一面铜镜，她可以照见过去，也可以照见现在，古人的诗我们可以看到，我们的诗古人也是会看到的，只是你我不知道罢了！

2020年04月22日22：30分写成于北京起舞斋。