读《孔子传》D7

2022.11.2  读书分享

《孔子传》之千秋木铎

孔子对颜回的评价是“其心三月不违仁”、“不迁怒、不贰过”、“语之而不惰”、“见其进，而不见其止”、“用之则行，舍之则藏”、“闻一而知十”、“安贫乐道”……

那么优秀的颜回，身上美好的一幕幕应该都在老师的心中不断播放吧！师生之间互相懂得的、心灵为伴的师友，在长久的相处之下，割舍不了的深厚的师生情父子情……心心念念的学与教，学问和精神的传承寄托……突然间失去了。

孔子先失去的是少有陪伴的身生儿子，又失去的是一直陪伴在身边的“另一个儿子”。

最后一路保护老师的子路也没了……人什么时候会失去心中最后的空间，就是心灵需要休息的时候。所以，圣人走了。

自然的力量无人能抗衡，子贡在老师墓前久久不愿离去，3年又3年。

但大自然不能决定的是，圣人的人格、文化、精神、风貌，会吸引人们一代一代来传承，正像孔里这个地方的形成一样。

子贡可以放心离开老师的墓了。那我相信，当我们今天在这里与圣人对话时，孔子也会说他已放心离开，因为他的人生空间不是100年，他的梦想实现在了几千年的时空中。

教育，教化，民富国强，一点都没差别圣人的期望。

“有朋自远方来，不亦乐乎？”朋友近是身边的弟子，远是千年后的我们。

“人不知而不愠，不亦君子乎？”  知道自己是谁，要做什么，做了什么，就好了，不要耗费心力在别人的认可上。

圆满可能是子孙满堂，儿孙绕膝。幸福可能是才华尽展，梦想开花。

圆满也可能是其他，只要你自己相信你自己。做好自己就行。

我想孔子是相信的。所以《论语》诞生了，这是弟子们继续陪伴惦记老师的方式。所以，2000年一直有人陪伴着惦记着孔子。所谓“天将以夫子为木铎”。

我们有幸可以成为一名几千年后的圣人的仰望者，有幸生活在倡导文化自信、推行好家风好家教的国度，有幸学习道、传播家庭教育，将社会主义核心价值观和庞大的传统文化学习落小落实落细到自己的一言一行一家中、家庭教育工作中、一切生活工作的点滴中，才不负我们与圣人及智慧在这里相遇。

君子不器。珍惜时间的方式就是向圣人学、行、提升生命质量，放下一切可以放下的，世事无常不纠缠，拿起自己的责任，随心所欲输出价值，做好自己。

感恩伙伴们，郭院，代老师，丽娟，所有人的陪伴和付出

感恩

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同一天启动的两个早课学习。所以我拒绝了参与读《孔子传》。被贺老师再次动员，我参加了三分之一，7天。今天是本书最后一章最后一节，而我，读最后一部分，结尾。

读到子贡在老师幕前不愿离去时，我突然间哽咽了，那瞬时一股波涛就从大脑鼻子眼睛嗓子心胸…一起涌了出来……挡不住了……开着麦，开着视频，我的声音停了下来，沉默中，努力尝试能发出声音，也许过了10秒吧，我重新读了半句……然后又停了下来，继续沉默着，所有人都开着视频，都沉默着……我想说，对不起，我读不了了……但是我说不出来话……当媛媛说，你还好吗？我来替你读完吧……我迅速关了视频和麦……

分享时，可以看到很多人都哭过了。我是没有提前读，我是没有防备的。

我知道肯定会哭的。我又不知道为什么而哭。生离死别，一个在里面，一个在外面，不忍离去，不忍的当然不是一个坟墓，而是一个人，那个人多么努力多么不容易的一生，那么多的教诲和相伴，还有那句老师的话：你怎么才来啊！是的，弟子们都已经离开了，去了，老师心里多么想看见子贡呢……

生老病死，无常失败，无法改变。陪伴过的人生也无法改变。难过和悲痛，是陪伴的标价。