你口中的那句“执子之手，与子偕老”原来是这个意思！

时值北国十月，正是满庭芳草萋萋转黄的时节，院子里的树上、门口的石阶上、当院的石桌上都被覆上了一层金黄。

如此佳节盛景，怎能没有美酒作伴？

所以趁着暮色将落，你去后院的窖子中取了那坛你藏了十年的酒。

所以我知道，你已经做好决定了。

那日你从集市赴约归来，面容间就隐隐藏了几分心事。

我去隔壁巷子寻了你的挚交阿武来问，他说没什么，就是边关开战了。

那时我便知道，你始终是要去从戎了。

你二人自小习武，到如今已十余年岁之久。

你自小饱读诗书，将国家大义看得重过个人性命。

而今边关有变，外敌来犯，你又怎能独独守着自己的院子不有所行动呢？

想来，你迟迟未动便是放心不下我吧……

那么今日，我便陪你大饮一场，让你安心而去。

我的夫君，你安心去战吧，前方战事正盛，堂堂男儿又怎能囿于儿女之情！

一夜浓酒过后，我睡得甚是深沉。

第二日起床之时已是临近晌午。

秋日里的风越过窗口落在身上，竟是让我不禁打了个寒颤。

我披衣起身，看到桌子上你留下的信笺。

你说你与阿武一同前往边关战场，望我多多保重自己。

……

倏忽一年而过，前方传来孙子仲将军多次大捷的消息，

你的家书也只停在了刚入孙子仲将军部的那一天。

我日日望着远山祈祷，我看到山上的树林黄了又绿，也看到一片苍翠覆了白雪茫茫。

只是不知那匹甚合你心意的战马是否一直陪你左右，

也不知你与阿武曾约定好的“死生契阔”是否还藏在你二人心中？

……

战场之上，烽火无情。

我期盼你们像约定好的那样同生共死，万不可分离异地。

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《国风·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

众将士击起的战鼓，鼓鸣声声响彻天地。全国的士兵都很踊跃的习武练习。

有的在修路造筑护卫的城墙，而我们则偏偏要奔向南方参军。

我们进了孙子仲将军的部队，调和了陈国与宋国。可始终无法回到我心心念念的家乡，这着实让我忧虑了很久。

参军以来，早已不知什么时候可以休息什么地方可以驻足片刻，心爱的战马也在歇时偷偷跑了出去。我追了它很久，才发现它早已入了丛林。

我们早已约定好的，一同生死不要分离。战场之上瞬息万变，还希望我们携手并肩，同生共死。

怕只怕现在分开了，就没有重聚之时了；怕只怕现在分开了，我们携手作战的约定也达不成了。

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这首《击鼓》本是一篇战争诗，用主人的口吻讲述自己和朋友在战场之上相互约定不离不弃，共同迎敌而战，也期盼共同在结束战争的时候光荣返乡。

只是不知道从什么时候开始，那句本来想要表述战友之间约定之词的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”被赋上了新的定义—我们拿它来诠释爱情。

我们渴望遇见一个风度翩翩的公子哥儿，也渴望遇见一个古灵精怪的小丫头。我们渴望有这样一个能走入心中的人，与他约定三生。就像诗句中所说到的一样，与他携手而立，共度余生。

所以请允许我们先暂时忘却《击鼓》带给后世的文学意义，单是这一句“执子之手”便足以让它得以长久流传。

文/樱桃一个果