写江西澹台灭明墓的诗词归类

澹台灭明墓，在南昌市东湖总住持寺东侧(今南昌第二中学内)。澹台灭明(公元前512年生)，字子羽，春秋时鲁国武城(今山东费县)人。原是孔子学生，因其貌丑，孔子以为其才薄，澹台便“南游至江”，有弟子三百，以德行著称，后名声大振。孔子闻之感叹不已，说：“吾以言取人，失之宰予(孔门弟子中善言者);以貌取人，失之子羽。”南昌当时属楚国东境，澹台灭明也到过南昌，传说他死后葬于南昌。由于他高尚的德行，后人争相立墓以祀，山东费城(古武城)、河南开封(古陈留)和江西南昌(古豫章)三地都有澹台墓。据史学家考证，其墓应在南昌。澹台墓始建年代不详，历代屡经修缮，宋时有漕使高过题碑：“鲁澹台子羽之墓。”明时知府范涞重修，清时学使王思训立石碑，题为“先贤澹台之墓”。

高风何马鬣，古或葬衣冠。

璧自沉江去，蛟犹畏剑寒。

千秋城几战，七尺土仍完。

是处麒麟冢，谁能此并看。

[诗名]澹台墓

[作者]万任，字亦尹，江西新建县人。顺治十四年中举，康熙六年进士，任过直隶宁晋(今属河北省)知县。

[注释]●高风句：高风既指墓地的秋风，又指澹台灭明的高风亮节。马鬣，即种于墓地的“五粒松”，一作“五鬣松”，每簇为五针叶的松树。杜牧《重到襄阳哭亡友韦寿朋》：“故人坟树立秋风”，是说秋风吹拂着墓旁的松树。诗人用“高风”，就有一语双关之意。●古或句：有的古代学者分析三座澹台墓，南昌一墓离鲁国太远，恐系衣冠冢，故诗句说或许是“葬衣冠”。●璧自句：是根据澹台灭明斩蛟破璧的故事。据西晋张华《博物志》卷八载，澹台灭明带着千金之璧渡江，遇两条蛟龙兴风作浪，夹持船旁。他左手持璧，右手持剑，斩杀两蛟。渡过河后，三次将璧投入河中谢河神，河神三次跃出水中将璧还他。澹台灭明便毁璧而去。●蛟犹句：根据上述澹台举剑斩蛟的故事，说蛟龙畏其剑光之寒。●千秋句：说千年以来古城几经战乱。●七尺句：七尺，指身躯，此处则喻澹台墓，说南昌饱经战祸，可是澹台墓千秋以来仍然完好，说明澹台灭明为历代人民所敬重，故历代备受保护。●是处句：此处是伟人之冢。麒麟，古代象征吉祥的鹿类动物，常借喻杰出的人物。●谁能句：哪个能和澹台灭明墓相比拟呢？

闻道南游竟不回，城门题字有澹台。

楚乡耆旧知遗迹，鲁国衣冠识俊才。

庙貌千年存俎豆，旅坟三尺翳蒿莱。

斩蛟毁璧真奇事，青简流传莫漫猜。

[诗名]澹台墓

[作者]曾

[注释]●楚乡：指南昌。南昌古属楚之东境，故称。耆(qi其)旧：年高望重的人。耆，年老。●鲁国衣冠：指孔子。孔子曾因澹台灭明貌丑而轻视他，后知其为人正直，后悔说：“以貌取人，失之子羽。”鲁国，孔子家乡山东在春秋及战国初期为鲁国境地。衣冠，古代士大夫的装束，借指士大夫。●庙貌：庙中所供先人像。俎(zu祖)豆：古盛祭品的器具。●蒿莱：野草。●斩蛟毁璧：干宝《搜神记》及张华《博物志》均载：澹台灭明南游渡江，两蛟夹持船旁，他持剑斩蛟后，三次将所带千金之璧投河致谢河神，河神三跃水面将璧归还。澹台灭明见河神不肯受璧，便毁璧而走。●青简：史籍。古代无纸，书籍用竹简编成，因称书籍为“青简”。莫漫猜：不要随便怀疑。漫，随意。漫猜，疑指宋吴曾考据子羽墓不在南昌之说。