承传统道德悟人生善美获奖征文

《弟子规》以教我们为人处事为主要目的，全书主要包含了六门主修课程和一门辅修课程。它通过规范我们的言行举止，来提升我们为人处事的道德情操。

“入则孝”是《弟子规》的第一门课。该课程在于教导我们凡事以“孝”为先，我们该怎样对待父母、孝顺父母。父母用全部的心血和关怀，抚养、教育了我们。然而曾经年幼的我们顶撞过父母，长大后，为自己的事业、家庭而忙碌，以为每月给父母足够多的钱便是一种孝顺。其实我们错了。“冬则温、夏则清，晨则省、昏则定”，意思就是说：“子女照顾父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽、凉快，早晨要向父母请安，晚上要向他们问安，替他们铺好被子，侍候父母安眠。”可能对于当今社会来说这些都太过于传统，但是为人子女在走上自己的人生道路后每个礼拜给父母亲几个电话，嘘寒问暖，让他们不要有太多的牵肠挂肚，总是对的。我们离开了家乡来到这个还不是很熟悉的地方，家乡的父母就已经思念了我们无数遍，我们又是不是该每个礼拜给他们几声问候呢？

“出则悌”是《弟子规》的第二门课程。它在于教导我们在社会上要顺从长辈，能够奉事兄长。“称尊长勿呼名，对尊长勿见能”我们是大学生了，面对尊长要谦恭礼貌。生活中长者到处存在，将来我们自己也会成为长者。如果我们不以一种恭敬的态度来对待长者，不但是自己的做人的缺憾，也是对自己的不尊重。

“诚信”是当今社会热谈的话题，《弟子规》第四门课程“信”着重在诚信上给我们做了行为规范。“凡出言信为先，诈与妄奚可焉，事非宜勿轻诺”。说出的话泼出的水，既然收不回那么我们就只能兑现。就像《论语》中所说：“与朋友交，言而有信，信近於义，言可复也。”我们交朋友要做到诚信。“诚信乃为人之本”，失去诚信乃与动物无异。

《弟子规》的第五门课“泛爱众”则指出了另一个对于交朋友来说非常重要的原则：“平等博爱”。在我们交往时不能因为自己的家庭背景较好而自以为高高在上，也不能因为自己的家境贫寒而妄自菲薄，即“勿谄富、勿骄贫”。

《弟子规》告诫我们在生活上要谨慎规范，不随意攀比，更要亲近有道德的人，然后向他们学习。“衣冠洁、不贵华”， “执虚器如执盈，入虚室如有人”，“能亲仁无限好，德日进过日少，不亲仁无限害，小人进百事坏”。这些话句就为我们指明了很好的行为准则。我们应知道亲仁的利益所在，同时我们也应懂得生活应当质朴、认真。

“余力学文”是《弟子规》中的一门辅修课。文中指出读书要“心眼口，信皆要”，学习无处不在，心到、眼到、口到极为重要。人要“活到老，学到老”，学习源于生活，生活因学习而精彩。

《弟子规》的“尊师颂”中写到：“父母生我，给我色身，老师教我，长我慧命。”老师是我们文化的传人，老师是我们慧命的保姆。因此我们应牢记“滴水之恩，当涌泉相报”，“一日为师，终生为父”，我们当感激老师给我们的点点滴滴。

从《弟子规》这本书中我们可以看到中华传统文化的精髓。我们应当懂得如何去感恩父母、老师，懂得如何去更好的规范自己的言行举止，如何去更好的待人接物，从而实现自己的真善美。同时我们也更应明白传承中华传统文化不仅仅是一种必要，也是我们每一位当代大学生的责任与义务。