清晖园调查报告活动总结
篇一：清晖园实训报告
清晖园的现状调查报告
前言：为了更好的了解清晖园，感受岭南园林的精髓，并体验岭南园林各个要素在园林中的具体表现，进而掌握园林要素在城园林绿地中的表现情况。
实习内容：清晖园全园构筑精巧，布局紧凑。建筑艺术颇高，蔚为壮观，建筑物形式轻巧灵活，雅读朴素，庭院主次分明，结构清晰，在空间布局上别出心裁。整个以尽显岭南庭院雅致古朴的风格而著称，通过对园林地形，植物，建筑，铺装，水体等要素的着重设计，使得清晖园景色别具一格，园中有园，景外有景，移步换景，步移景异。
园林地形：清晖园的地形主要以平地为主，因地制宜，在低洼处筑池，在高凸处筑山，建亭，使得这个园林高低错落有致，景观主次分明。其中山体形态优美，假山依据传统筑山原则，尽显瘦，皱，透，漏，丑等审美标准。地形与水体和周围建筑想呼应，山清水秀，水绕山转，虽由人作，却宛自天开的自然风光。
园林水体：清晖园的水体占地面积较大，形式各异，有跌落的瀑布，形态优美的喷泉，大小面积的池塘，在水体这方面的设计上，设计师可谓煞费苦心，首先，一进正门，正面向我们扑来的是动物喷泉，右边是水雾喷泉，给人营造一种亲水，观水的情景。其中在池塘中还养殖众多的鲤鱼，种植满池的荷花，满足了游客的观赏需求同时也间接的调节了庭院的气候。
园林植物：清晖园在植物的选择上基本选择了闽南地区常见的植物，适地适种，使得园内的植物历经百年而不枯不死。因开园于明末，使得园内古树名木众多，其中有一百多年的银杏，一百多年的白兰，有两百多年的龙眼树。而这些树至今长势良好，可谓在植物选择方面煞费苦心。庭院内的植物种类繁多，有桂花，垂柳，竹子，落羽杉等，使得园内四季有花，四季有景。既能观花，又能闻香，既能赏叶，又能观枝。
园林建筑：清晖园内的建筑物数量繁多，种类几乎荟萃了中国古典园林的各种建筑形式。分别有亭，榭，厅，堂，轩，楼，馆，阁，廊，舫等，各种建筑因用途的不同而体现出不同的风格。有大有小，又高
篇二：清晖园讲解与服务总结
清晖园讲解与服务总结
填表说明：1）填写字数不能少于800字；2）必须控制在一个版面内
篇三：清晖园考察报告
清晖园考察报告
201730800116梁炎恒12光信息1班
1简介
清晖园，位于广东省顺德区大良镇清晖路，地处市中心，故址原为明末状元黄士俊所建的黄氏花园，现存建筑主要建于清嘉庆年间。园取名“清晖”，意为和煦普照之日光，喻父母之恩德。园林经龙氏数代龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿、龙渚惠等五代人多次修建，逐渐形成了格局完整而又富有特色的岭南园林。清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房（或称余荫山房）、东莞可园并称为广东四大名园，也是岭南园林的代表作，为省级文物保护单位。
清晖园全园构筑精巧，布局紧凑。建筑艺术颇高，蔚为壮观，建筑物形式轻巧灵活，雅读朴素，庭园空间主次分明，结构清晰。整个园林以尽显岭南庭院雅致古朴的风格而著称，园中有园，景外有景，步移景换，并且兼备岭南建筑与江南园林的特色。现有的清晖园，集明清文化、岭南古园林建筑、江南园林艺术、珠江三角水乡特色于一体，是一个如诗如画，如梦幻似仙境的迷人胜地。
园内有大量装饰性和欣赏性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。园内妙联佳句俯仰可拾，名人雅士音韵尚存，艺术精品比比皆是，令人流连忘返。园林艺术处理颇具匠心。园内叠石假山，曲水流觞，曲径回廊，景趣盎然。银杏千秋，百龄龙眼，玉棠春瑞，沙柳飘扬。闲步曲桥喜看金鲤碧波嬉戏；徐行花径，好赏绿树时花扑面。时而庭园内传出袅袅弦歌，听一粤曲，令人心清耳悦，如醉如痴。园内保存的一套清朝乾隆年间评定的“羊城八景”，就是一套仅存于世的清代旧羊城八景套色雕刻玻璃珍品，已被初步鉴定为国家一级保护文物。
2清晖园的建筑艺术
清晖园坐北向南偏西，全园分为三部分：西南部以方形水池为中心的水庭，构成迎客的公共前区；中部则由小姐楼、惜阴书屋、花亭、真砚斋等建筑围合而成别致的平庭；东北部由归
寄庐、笔生花馆、小蓬瀛等组成私密性较强的清幽宅院空间。整个园林空间变化丰富，
建筑布局自由，流线组织灵活，庭园虽大小不一，形式各异，但互为渗透、穿插，园中有园，景深意浓。
2.1清晖园的布局艺术
清晖园现有面积只有7700平方米，所谓“八九亩余”，就是一个相对狭小的空间。所以清晖园的布局，是以荷池为中心，四围建筑形成一个四合院的形式。而在这个四合院的东边，高树掩映之下，又“藏”有三组庭园。所以也是步移景换，园中有园。
总体上这是一个相对规则的园林布局，不过因其有“藏”，也不乏错落、深曲的传统妙味。这大概就是清晖园的奥妙之处了，在一个狭小的空间里，怎样做到不拥挤、凌乱，而且又繁复、深曲呢？江南园林之繁复、深曲，首要条件在于有个相对较大的空间。而岭南园林面积相对狭小，要造出繁复之趣而又不致仄迫，实不容易。这就是为什么哪怕一些岭南园林名作，也难免捉襟见肘，多少显出委屈之感。
清晖园的布局艺术[2]，显然，应该归功于对焦点透视与块面结构等属于西洋绘画技法与经验的学习、借鉴。这在中国园林艺术中可以说是非常稀有、罕见的。而在一个焦点透视的整体布局中，又暗藏着一些不经意的庭园小品，所以同样也有传统园林艺术散点布局的意味。用了焦点透视，整个园子就显得紧凑有致，不至于臃肿、杂乱。那么如何实现传统园林的那种散点、错落有致的趣味呢？这里用了一个“藏”字，就是把许多庭园小品藏起来，观赏者看是看不到，只有在实地游园的时候才知道它的存在。这样，整个园子看上去是一个味道，游起来却又是一个味道。看上去的紧凑、集中，甚至可以说是颇为齐整、雅致的，游起来却
是出乎意料，随处都有悬念，常产生“柳暗花明又一村”感觉。所以，清晖园的布局，是结合了焦点透视与散点透视两种布局手法的特点，而调节这两种布局手法的矛盾，就用了个“藏”的要诀。
其实散点透视手法总是容易导向一种散乱的布局效果的，所以传统的中国园林，“藏”
字一向是个最重要的布局诀窍。“藏”做好，那就不会一览无余，深得园林艺术深曲的趣味。而“藏”得不好，就必然显得拥挤、仄迫，给人压抑、委屈的感觉。
2.2清晖园的山水之道
清晖园的相地，可算是天造地设。可是，我们今天在清晖园里已经很难感觉到此处的风水形胜，因为四周都是城市，高楼大厦林立，大大阻碍了视野。不过，可以从历史书册中看出，清晖园的当年，是地处凤城南郊，远离闹市，僻静而幽远。更重要的是，四周视野广阔，三面环山。置身亭台楼阁，随时均可远眺群山青黛。三面环山，东为太平、神步，西为梯云山，南为凤山。东边的太平山建有双塔，也可借入清晖园中。
当然，上面的都是记载，今天的清晖园已经很难见到园外山景了，要感受清晖园的山水之道，需要借助你的想象力才行。
园林的山水之道，山为首要者，次则理水。
这里的水景，主要是园子中心位置的一方水池。这水池面积大约占了整个园子的四分之一，而且居于中央，大多数建筑都是环池而设的，地位显然十分重要。灵动的水景，容易激发文人的诗意与灵感。而清晖园呢？它主要是一个生活园，特别是这个以荷池为中心的“四合院”，园主人的生活，是其首要的功用。所以这里的水景之用，一为避暑，二为垂钓，文人雅集似乎也有，看来却还在其次。此外，龙家耕耘世家，后来主人做了官，居于城市，可是心里一直都有农夫野老的趣味，所以这池子有时甚至还改造为田亩，用以种稻，以闻稻花之
香。
看来清晖园的园林之胜，是在清幽阴凉，以生活实用为目的，而并不刻意追求江南园林那种轻灵曲蔓的审美感觉的，所以其特色在于深池高树。江南园林理水而求曲水漫流，大约只是出于审美的需要，而就实用论，曲水为什么就优于静水，不规则的池塘为什么就优于规则的方塘，恐怕没有人能说出个所以然来。清晖园的中心水景为一方池，在龙氏看来，大概池子是方是圆不要紧，要紧的是幽深，能够蓄上足够多的水量。而配上高树密荷，这便有清幽荫凉之效了。
3园林景色
3.1入口
清晖园的荷塘南角有一小门厅，这便是古时清晖园的入口。既是妨从古时清晖园的原入口开始作一番探访。从华盖里直街横折，走一段路程，便可来到古时清晖园门前。门厅上至今还悬挂着一块清代书法大家何绍基题写的“清晖园”牌匾，牌匾古朴，“清晖园”三字笔力遒劲，实为大家风范，仰慕之情不禁油然而生。
3.2澄漪亭
进入园门，再出稍显狭促的门厅，趁步连廊依墙一段，景象豁然顿开，纵目四顾，己身处澄漪亭挑廊之上。推窗望去：一方荷塘清凉扑面，三两飞燕掠碧而去；六角亭凌波依卧，两水松作亨哈耸立；船厅傲首北面，据岸久泊候佳人款步登临，花亭举翼在东，邀拱石树杪浑然入画。再看水中：百龄龙眼树如巨椽大伞遮蔽房舍，又将投影把池面刷上大片墨绿，平生出习习凉意。低头细看：水质清澄，游鳞翔底；水面风静，微泛涟漪。岸边花枝含风，蕉叶弄影，碎撒池中湮映，忽如一阵粤音入耳，脑际间又多出些岭南水乡弥漫的情愫。
澄漪亭不但与船厅互为对景，还可平视高低错落而又有花树掩映的房舍亭院，以及东岸拱石凌空、枝叶疏遮密掩的花亭。更有近望远眺的花大如碗的玉堂春、堪称千年活化石的银杏树衬入眼帘，确实是待客品茗、赏荷寻景的好地方。对景，是园林造景的重要手法之一。在园林中赏景要注意各景点的题名、题字，一如《红楼梦》所言：“若大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”园林中的建筑之名，即是此景点观赏景致的提要。所以，名曰“澄漪亭”，观者大可贪满目秀色入目，更要纳水中云天入怀。澄漪亭名为亭，实际上采用的却是典型的水榭做法：临水架起平台，平台部分架在岸上，
部分伸入水中，平台上建有长方形的单体建筑，临水一面是常用落地门窗，开敞通透。观者既可在室内观景，也可到平台上游憩眺望。为何龙氏要将水榭命之为为亭难窥其原意，但是，龙氏不拘常理每出新意，还会出现在清晖园的其它方面。
3.3碧溪草堂
清晖园原为明未状元黄士俊府第，后为清朝进士龙应时购得。应时之子翰林龙廷槐辞官南归，筑园奉母。碧溪草堂，据传是清晖园最早建筑。早先应是龙氏供母之处，可能老人西去之后才定名“草堂”。理由是：孝字为先的龙氏总不至于把其母起居之所命名为“草堂”，
这完全是文人士大夫隐逸归真、自然无为的心志表达；其次，谓之“堂”者，均是园林中的主要停留点，也是园主常用于待客的地方。所以，碧溪草堂极有可能是龙氏后来取名。
在碧溪草堂明间，设有一座镂空疏竹木雕圆光罩，其工艺精湛且古色生香；两侧玻璃屏门的裙板上，用隶书、篆书和鸟虫书体镌刻有四十八个形态各异的“寿”字，称为“百寿图”。通常“百寿图”都是百字构成，而龙家子弟所作此“百寿图”偏偏只有九十六个“寿”字。个中原因大可由观者猜测，也许是龙氏故意给后人设的话资，也说不定能从中悟出些龙氏对儒道释的另类见解，不失为一文趣。草堂槛窗下嵌着一幅题为"轻烟挹露"的百年阴纹砖雕，刻有幽篁丛竹，刀法圆熟。砖雕题跋：“未出土时先引节，凌云到处也无心"，一表筑园者志向心迹。
3.4池廊
六角亭与碧溪草堂之间以池廊相接，此亭多半是当年龙氏老母、小姐及女眷活动之处。亭边设有"美人靠"，既可“常倚曲阑贪看水”，也宜凭栏玉立，体味荷塘听雨任东风的情愫。池廊上的每道横梁都雕有精美的菠萝、杨桃、香蕉等岭南佳果，散发出浓郁的南粤风土气息。再看亭柱楹联书的是：“跨水架楹黄篱院落，拾香开镜燕子池塘”，恰可解六角亭“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”（李白《清平调》）之风情。
中国古建筑的廊可分为直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、叠落廊、水廊、桥廊等形式。廊不仅作为个体建筑之间联系通道，还起着组织景观、分隔空间、增加风景层次的作用。清晖园六角亭这组空间的池廊，廊的一面完全倚墙被墙封闭，所以，称之为单面空廊。
3.5船厅
沿池廊直出即抵达船厅。船厅也叫旱船、舫、不系舟，是中国园林模仿画舫的特有建筑，船厅的前半部多三面临水，船首常设有平桥与岸相连，类似跳板，令人处身其中宛如置身舟楫的效果。清晖园的船厅纯为旱船，相传是模仿昔日珠江紫洞艇建成，它与惜阴书屋真砚斋南楼组群，借一带廊旱桥连通，以百年紫藤相系，曲折通道两侧饰以水波纹，船舫神形已是具毕。船厅为二层楼屋，据说原是小姐绣阁，绣阁与南楼形成船的前舱后舱。在船厅门正面，雕有绿竹数竿，厅内花罩镂空成两排芭蕉图案。值得注意的是蕉下石头上雕刻得栩栩如生的蜗牛，犹如白石老人阔笔泼墨枝叶之后再精勾细勒飞虫，在左顾右盼的视觉大餐之后，再注目这毫纤小物，不由顿生另一番奇趣。
与船厅跰足而建的惜荫书屋和真砚斋，见一些介绍文章均认为是园主人作学问之处，实际上还可以有另一种理解：在庭园深处（靠原后门），有专供园主人起居与做学问的两座院落──归寄庐、笔生花馆，从笔生花馆的体量与名称来看都更符合园主身份。因此，惜荫书屋和真砚斋是供其公子、小姐们惜荫苦读以求真砚至理应该更合情理。
3.6花亭
沿荷池东去，又是一种风光：曲径逶迤欲左先右，石引飞虹欲上先下；漫步寻芳迷眼目，闲庭信步过石荆，带一袖花香来到花亭下。“亭者，停也”。园林中每一亭轩既与其它景点成对景，又是一个值得停留的赏景点。花亭景象果然不同：近者苔侵石岸绿水漾落花红，远者曲廊连堂榭修墙衬垂柳；莺歌燕舞令人不禁寻章摘句，煦日和风搜肠拍脑却是对花无语。虽然不能在此石阑点笔梧叶题诗，却是最能激发创造灵感的去处。遥想当年龙家进士，也曾在“花亭”下觅佳构，“笔生花馆”着华章。
