某些人说的“冒犯的艺术”，只是“只准我冒犯你”

拥有最基本的自尊的正常人都不会喜欢被他人随意地冒犯。

在大多数情况下，大部分正常的成年人也不可能接受其他人随意地、毫无正当理由地冒犯自己，尤其不可能接受那些与自己毫无关系或者根本没有资格随意干涉自己的人冒犯自己。

从人的基本权利的角度来看，不被他人随意冒犯乃至随意污蔑、侮辱，是人格尊严权当中的一部分，更是属于所有个人以及所有正当的群体的基本权利。在绝大多数正常情况下，每一个人的这一项基本权利都是应该得到规则或者实际措施的保护的，不应该被其他个人或者群体随心所欲地否认、攻击和损害。

任何否认“人的基本人格尊严应该得到保护”的言论和行为，在本质上，都是不把某些人当成人的行为，甚至有可能是实质上的反人类行为。

现实环境总是存在各种各样的缺陷，也总是达不到几乎能够完全满足所有人的最理想状态。

在某些现实环境之中，有些人会凭借自己在现实环境当中掌握的某些力量或者资源来压制他人，从而随心所欲地冒犯他人，甚至还会公开地把自己随意冒犯他人的行为称为“艺术”。这些人往往会以“艺术”的名义随意嘲讽、贬低、污蔑他人，甚至可能会直接用粗俗、下流的语言侮辱、谩骂他人，还很可能对此类行为不以为耻、反以为荣。而且，这些人当中的大多数人往往不会为自己随意冒犯他人的行为寻找任何公认的正当依据，甚至不会给出任何足以证明他们宣称的某些观点的事实依据。他们往往只会以所谓的“我身边的人和事”“我见过的人和事”作为他们的某些观点的依据，甚至可能会只以“我想”“我觉得”“我认为”“我讨厌”等只能表明个人主观想法的语句来对他人大肆攻击。

在很多情况下，这些以“艺术”为名随意冒犯他人的人都有可能获得某些和他们拥有相同的利益、拥有类似的喜好或者情绪、处于相同或类似的位置的人的追捧，也可能被某些智力低下、缺乏辨别能力或者没有原则的人推崇。无论是他们自己，还是他们的支持者，全都是多种不同的现实环境当中的不完美之处乃至缺陷的具体体现。

很多智力低下、缺乏辨别能力或者没有原则的人不懂得如何辨别那些把随意冒犯他人的行为称为“艺术”的人的实质，也往往没有这样做的意愿。有时候，如果某些随意冒犯他人的人能够掌握某些力量或者资源，他们还会尽可能地去干扰乃至直接阻止其他人认清他们的本质，更会尽可能地干扰、阻止其他人根据他们的本性来反驳、批判他们。

任何自以为能够随意嘲讽、贬低、污蔑他人，甚至是自以为可以直接随意侮辱、谩骂他人的人，在本质上都是不承认乃至公开否认“人与人之间在人格尊严上应当平等”的人。想要证明这一点，只需要观察那些把自己随意冒犯他人称为“艺术”的人，仔细确认他们是否在意被他们冒犯的人的真实感受，以及他们是否接受其他人用和他们相同的做法对待他们。如果他们随意冒犯别人是“艺术”，那么，别人用相同的方法冒犯他们，是否也能称得上是“艺术”？别人从不同的角度分析乃至反驳他们的行为，又是否算得上是“艺术”？什么样的“艺术”是不准他人反对、不准他人反驳的？又有什么样的“艺术”是只属于某些特定的群体的？

然而，在很多情况下，自以为能够随意冒犯他人的人都是不可能接受他人用同样的方法去冒犯他们的，更不可能把别人冒犯他们或者反驳他们称为与他们自称的“艺术”相同的“艺术”。如果有可能，他们甚至会企图禁止任何人用和他们一模一样的方法去冒犯他们，更会企图禁止他人反驳他们的言论、分析他们的实质。他们声称的所谓“冒犯的艺术”，实际上是“只准我冒犯你”。

在信奉双重标准这一方面，自以为能够随意冒犯他人的人可能会给自己找很多在事实上不成立的依据。他们可能信奉“人数多决定一切”，哪怕他们自己和他们的支持者根本不是真正的多数人；他们也可能信奉“我们的想法和喜好决定一切”，哪怕他们自己的主观想法和情绪实际上什么都不是。从根本上看，他们实际信奉的想法从来都是“力量决定一切”，且往往自以为是强者，从而敢于随意冒犯一切被他们认定为弱者的个人或者群体。这一点，正是决定他们的另外一项重要特征的决定性因素。

除某些已经愚蠢或者傲慢、狂妄到一定程度的人之外，自以为能够随意冒犯他人的人的另外一项重要特征就是：只会冒犯事实上的弱者或者他们认定的弱者，从不会真正地冒犯事实上的强者。他们尤其不会真正地冒犯那些给他们提供支持乃至足以直接决定他们的命运的人，无论那些人在事实上是什么样子，更无论那些人是否作过很多恶、是否对其他人乃至整个世界有很大的实际危害。

所有能够认清随意冒犯他人的人的两项重要特征的人，都应该能够判断，这一类群体究竟是一群什么样的人。

真正的艺术，是造福大多数正常人的，而不该是误导、妨碍大多数正常人的，更不该是侮辱他人、损害他人的正当基本权益的。

即使“冒犯他人”可以在某些情况下被称为“艺术”，“只准我冒犯你”也绝不是真正的艺术。

假借艺术的名义作恶，既是最值得被冒犯的行为之一，也是最应该被及时地惩罚的行为之一。

2025.7.21