读萧红的《生死场》

读萧红的《生死场》

《生死场》这本书是萧红的早期作品，也是她的成名作，仿佛是一幅工笔画的浮世绘，蕴含深重的悲伤和苦难。显现了她独特的文采，独具的慧眼和无与伦比的写作天赋，被鲁迅认为女作家中第一人，是民国时期的四大才女之一。

有人把她的作品和同时期日本作家川端康成的作品相比，惊奇地发现散文化的叙事方式有相似之处。川端康成的《伊豆舞女》、《雪国》等篇也是散文式的小说，只是川端的作品更细腻柔美一些罢了，适合描写女性美，而萧红的作品更粗犷宏大，适合描写时代和命运的悲惨。然而川端康成最终获得了诺贝尔文学奖，命运多舛的萧红却过早地夭折，她在中国文学史上的地位也被低估了！

《生死场》描写的是东北乡村贫民集体性的痛苦，日本人侵略前就存在了，日本人侵略后更加重了。前九章（约全书一半）描写日本人来之前农民们的悲惨境遇，后半部才加入了抗日的成分。萧红说，“在乡下,人和动物一样,忙着生,忙着死”。与其说《生死场》是抗日题材的小说，还不如说它是一部关于人性和人的价值的小说，因为全书实际上都在用一种锋利的笔调描述一个事实，就是人的生命和价值还不如动物，还不如一个菜棵，人在悲苦的命运面前只能不停地、无谓地挣扎。

男人们种着地主的田，像牛马一样地劳作，还交不起地租，在地主一次次的威逼下，暗中商量成立镰刀会，计划打死地主。可是一次意外，让地主轻易地化解了危机，顺利地加重了租金。有勇气反抗的男人，逃出做了胡子，结局还是被抢毙了。农民既没有凝聚人心的组织，又没有当土匪的勇气，只能凄凉悲惨地活着。

“五年前它也是一匹年青的马，为了耕种，伤害得只有毛皮蒙遮着骨架。现在它是老了！秋末了！收割完了！无有用处了！只为一张马皮，主人忍心把它送进屠场。就是一张马皮的价值，地主又要从王婆的手里夺去。”

女人们除了受劳作的苦，还得受生育的苦，受男人的苦。男人在婚前想得到姑娘的爱，还会甜言蜜语，婚后就不把她当人看待了。金枝生了孩子，丈夫嫌孩子哭个不休，摔死了。月英瘫在床上，想喝口水而不得，老公反而埋怨“娶了你这样老婆，真算不走运气！好像娶家个小祖宗来家，供奉着你吧！”烧饭自己吃，吃完便睡下，一夜睡到天明；坐在一边那个受罪的女人一夜呼唤到天明。宛如一个人和一个鬼安放在一起，彼此不相关联。

王婆喝了毒药，还在喘气，丈夫赵三就买了棺材等着她死，“用他的大红手贪婪着把扁担压过去。扎实的刀一般的切在王婆的腰间。她的肚子和胸膛突然增涨，像是鱼泡似的。她立刻眼睛圆起来，像发着电光。她的黑嘴角也动了起来，好像说话，可是没有说话，血从口腔直喷，射了赵三的满单衫。”

孩子的生活更是没有保障，“一个小庙前躺着个死了的小孩，那是用一捆谷草束扎着的。孩子小小的头顶露在外面，可怜的小脚从草梢直伸出来；他是谁家的孩子睡在这旷野的小庙前？”

“人死了听不见哭声，静悄地抬着草捆或是棺材向着乱坟岗子走去，接接连连的，不断……过午二里半的婆子把小孩送到乱坟岗子去！她看到别的几个小孩有的头发蒙住白脸，有的被野狗拖断了四肢，也有几个好好的睡在那里。”

人间地狱，用不经意的声音叙述出来，让读者在突然之间的惊吓中体会到生命的悲哀与无常。写王婆将老马卖到屠宰场，写月英瘫痪的下半身长了蛆虫，写金枝的孩子被摔死…… 这些个体人物的不幸，可以让读者展到整个民族和国家的不幸。她的所有作品都呈现时代的悲剧、命运的凄苦、生命的渺小。

萧红短暂的一生也是极其悲苦的一生。19岁即离家出走，10多年颠沛流离四处逃难，两次生子均夭折，31岁在香港因肺结核去世。去世前曾写下，“半生尽遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”