新世界圣贤书友会圣贤书友会灵瑞分会

读《左传》之四百五十三定公四年 上

2024-09-17  本文已影响0人  俭是宝

  【经】

  四年春,王二月癸巳,陈侯吴卒。

  三月,公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏于召陵,侵楚。

  夏四月庚辰,蔡公孙姓帅师灭沈,以沈子嘉归,杀之。

  五月,公及诸侯盟于皋鼬。

  杞伯成卒于会。

  六月,葬陈惠公。

  许迁于容城。

  秋七月,公至自会。

  刘卷卒。

  葬杞悼公。

  楚人围蔡。

  晋士鞅、卫孔圉帅师伐鲜虞。

  葬刘文公。

  冬十有一月庚午,蔡侯以吴子及楚人战于柏举,楚师败绩。

  楚囊瓦出奔郑。

  庚辰,吴入郢。

  【传】

  四年春三月,刘文公合诸侯于召陵,谋伐楚也。晋荀寅求货于蔡侯,弗得。言于范献子曰:“国家方危,诸侯方贰,将以袭敌,不亦难乎。水潦方降,疾疟方起,中山不服,弃盟取怨,无损于楚,而失中山,不如辞蔡侯。吾自方城以来,楚未可以得志,祇取勤焉。”乃辞蔡侯。

  晋人假羽旄于郑,郑人与之。明日,或旆以会。晋于是乎失诸侯。将会,卫子行敬子言于灵公曰:“会同难,啧有烦言,莫之治也。其使祝佗从。”公曰:“善。”乃使子鱼。子鱼辞曰:“臣展四体,以率旧职,犹惧不给而烦刑书,若又共二,徼大罪也。且夫祝,社稷之常隶也。社稷不动,祝不出竟,官之制也。君以军行,祓社衅鼓,祝奉以从,于是乎出竟。若嘉好之事,君行师从,卿行旅从,臣无事焉。”公曰:“行也。”

译文

  【经】

  鲁定公四年,春季,周历二月癸巳这天,陈侯去世。

  三月,定公与刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏在召陵会见,一起攻打楚国。

  夏季四月庚辰日,蔡国的公孙姓率领军队灭掉沈国,将沈国国君拘捕回国,然后杀了他。

  五月,定公与各诸侯在皋鼬结盟。

  杞伯成在盟会上去世。

  六月,安葬陈惠公。

  许国将国都迁到容城。

  秋季七月,定公从盟会的地方回来。

  刘卷去世。

  安葬杞悼公。

  楚国军队包围蔡国。

  晋国的士鞅、卫孔圉率领军队攻打鲜虞。

  安葬刘文公。

  冬季十一月庚午日,蔡侯、吴子领兵与楚国军队在柏举交战,楚国战败。

  楚国的囊瓦逃到了郑国。

  庚辰日,吴国进入郢地。

  【传】

  四年春季,三月,刘文公在召陵会合诸侯,这是为了策划进攻楚国。晋国的荀寅向蔡侯求取财货,没有得到,就对范献子说:“国家正在危急之时,诸侯正怀有二心,准备在这种情况下袭击敌人,不也是很困难吗!大雨正在下着,疟疾正在流行,中山不臣服,抛弃盟约而招来怨恨,对楚国没有什么损害,反而失去了中山,不如辞谢蔡侯。我们自从方城那次战役以来,到现在还不见得能在楚国得志,只不过是劳兵伤财。”于是就辞谢了蔡侯。

  晋国人向郑国借用装饰旌旗的羽毛,郑国人给了他们。第二天,把羽毛装饰在旗杆顶上去参加会,晋国就因此失掉了诸侯的拥护。将要举行会见,卫国的子行敬子对卫灵公说:“朝会难得达到预期的目的,有分歧又争论不休,就不好办了。是不是让祝佗跟随与会?”卫灵公说:“好。”就派祝佗跟着去。祝佗辞谢,说:“下臣竭力从事工作,以继承先人的职位,尚且恐怕完不成任务而得到罪过,如果又从事第二种职务,就会获得大罪了。况且太祝这职务,是土地神和五谷神经常使唤的小臣。土地神和五谷神不出动,太祝不出国境,这是官制规定的。君王率领军队出征,祭祀神庙杀牲衅鼓,太祝奉社主跟随出国境。如果是朝会一类的好事,国君出去有一师人马跟随,卿出去有一旅人马跟随,下臣是没有事情的。”卫灵公说:“去吧!”

去年我们看到蔡昭侯决心背叛楚国,并向晋国送质子,请求伐楚。晋国并没有组织伐楚,反而是周王室的刘文公,出面组织会盟讨论伐楚,中间出了什么问题吗?是晋人没有搭理蔡昭侯的请求,周敬王反而抓住机会刷存在感,还是晋人不想当出头鸟,推出周王室当招牌?而蔡昭侯既然已经决心送质子,为什么又拒绝了晋人的索贿?舍得儿子,舍不得钱?导致了晋人对伐楚行动的抗拒,难道这才是周王室最终出头的主要原因吗?

在会盟进行中,晋国人借了郑国人的羽毛直接装饰到旗帜上了。这羽毛当然不是普通的羽毛,能用于装饰国家仪仗,必然是美丽又珍贵的,所以传文才说晋国会失去诸侯的支持。

卫国的子行敬子一开始就不看好这次盟会,认为会产生很多争议请求卫灵公,派口才出色的祝佗参加盟会,以应对会上的争论。祝佗的口才在当时也是闻名天下的,所以《论语》中孔子说过“不有祝佗之佞”。祝佗拒绝不了卫灵公的要求,只能随行。

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读